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    發布時間:2022-08-15 11:00:51 查看人數:29

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    1.一個人如果被生活瑣事所束縛,必然會失去廣闊的視野。一個目光短淺的人,既不會觀察,也不會思考,更不會求異,更不會創新。

    2.世界上只有兩種元素,美和真;在美麗愛人的心里,真的是在耕耘者的臂彎里。紀伯倫:沙子和泡沫,預言家沙子和泡沫,第124頁。

    3.生活是一個反彈板。你付出了什么,就要收回什么??突摹犊突拿钫Z》在第5頁。

    人們常說,我們總是用我們擁有的來交換我們沒有的。所以,有所收獲的同時,也會有所失落,在喜悅的同時也有悲傷?!邔殹冻一ā?/p>

    5.所有的人被寵壞的時候都像孩子一樣。所以,對別人不能太寬厚,對別人也不能太手軟?!灞救A(德國)

    6.當不可能讓位于必然時,進步就發生了。阿諾德·h·格拉索是一位幽默作家。★

    7.能說的委屈不是委屈,能搶的戀人不是戀人?!嗍嬖凇堕_茶》一書中留下了這樣一句經典的語言

    8.相識純屬天意,愛情是真摯的,短信如春風,關心如冬日的太陽,你餓了,你每分每秒都裝在心里,此生如人愿,歡樂與你我同在。

    9.我覺得所謂的孤獨,就是你面對的人,他的情緒和你自己的情緒不在一個頻率上。-理查德·耶茨的《十一種孤獨》

    10.世間眾生,常處于疾病貧困的狀態。佛法能使眾生快樂;還能連根拔起世間一切災難和苦難,治愈眾生身心的病態,所以佛教是拯救世界的良藥。

    11.海的深度沒有我對你的愛深,星星比我對你的愛多。問我有多愛你。月亮代表我的心,宇宙代表我的愛。

    12.愛情的領域很窄。它只能容納兩個人。如果你同時愛上幾個人,那只是一場感情游戲。不能算是真愛。席勒

    13.無節制的放縱,隨之而來的是魯莽,隨之而來的是身體和精力的雙重壓力。是的,生活應該是舒緩的。

    14.我們的行為之所以合乎道德,在于我們自己的判斷能力。盧梭:《愛彌兒——論教育》(第二卷),商務印書館,1978年,第411頁。

    15.從現在開始,別管我,你可以跟我走。即使那個人騙了我,我也會讓他騙。我愿意掉腦袋。

    16.【一句禪語,一種人生】“我們的快樂來源于我們總是祈求別人快樂,我們的痛苦來源于我們總是只祈求自己快樂。

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    智育只能是德育的輔助產品,學習只能用來輔助品德。對于心地善良的人來說,學習對德行和智慧都有幫助;對于心臟不好的人來說,學習會讓心臟更差?!蹇宋覀兪欠傻钠腿?,所以我們才能自由。西塞羅當一個人用他的工作迎接光明時,光明很快就會照耀在他身上。-馮雪峰信心和希望是年輕人的特權。——大仲馬相信說謊的人會在真相面前被毀滅?!諣柊吞剡^著放蕩不羈的生活,就像展示小船一樣容易,但要結識好朋友卻像登天一樣難。——巴爾扎克只有全體居民都參加管理工作,我們才能徹底地反對官僚主義,徹底地戰勝官僚主義?!袑帥]有加倍的勤奮,就既沒有天賦,也沒有天才。——門捷列夫你可以從別人那里獲得思想,但你的思維方式,也就是鑄造思想的模子,必須是你自己的?!啡伺c人之間最可悲的事,莫過于在一個你認為自己值得擁有善意和友誼的地方,被人打擾和傷害?!讉€人智慧有限?!談趫D斯從不浪費時間的人沒有時間抱怨時間不夠用。——杰弗遜取得了巨大的成功,但他取得了巨大的成功,這讓他感到高興,而深入了解他的人則認為他是在吊死。——梁啟超人類的歷史是一部從必然王國向自由王國不斷發展的歷史。-毛澤東的命令。只有秩序才能產生自由。——法國時間是所有財富中最寶貴的。——德·奧夫拉斯名言全集:不成功,永不止步?!愄肚锊湃A的火花,往往是在勤奮的磨刀石上生成的?!だ畈房藘认5赖碌乃ヂ涫峭鰢鴾绶N的基礎?!獜埑晒Φ拿卦E在于永遠不改變既定的目標?!R梭你應該知道科學方法的本質。不要聽一個科學家對你說什么,要仔細看他在做什么。-愛因斯坦我們不應該不惜任何代價來保持我們的友誼,從而玷污它。如果為了更偉大的愛情必須犧牲友情,那也沒辦法。但是,如果能保持下去,那么就真的能達到完美的狀態?!└隊柕拿麣夂偷滦幸彩浅鲱惏屋偷摹5赖率橇尽!髠髦灰试S我創造一個國家的迷信,我就不會在乎誰為他制定法律,誰為它作曲?!R克·吐溫土地因其肥沃和豐收而珍貴;人才也是土地,但它產生的不是糧食,而是真理。如果只能滋生想象和幻想,再大的天賦也只是沙場或者鹽池,在上面連草都長不出來?!獎e林斯基如果虛度年華,那是可悲的。因為你的青春只能持續很短的時間——很短的時間?!獖W斯卡·王爾德一個人的成就取決于他年輕時的志向?!x覺哉中的零星時間,如果能及時利用,可以成為完整的時間。所謂“積土成山”也是如此。失去一天很容易,而且沒有辦法挽回?!突松且环N無止境的欲望,這種欲望不斷上升,變得更偉大、更高尚?!_格爾生活中的意志和勞動會創造奇跡般的奇跡?!死鞣蛎栏信c聽覺和視覺密不可分,沒有聽覺和視覺是無法想象的。當一個人因為無聊而失去欣賞美好事物的欲望時,欣賞那種美的需求就不能不消失。-車爾尼雪夫斯基的友誼能大大增加歡樂,減少悲傷?!喔词故亲盥斆鞯娜?,本能也必須先于智慧。對于戀人來說,本能有時候可能是更理想的向導?!獑獭だ詿o意中給你寫詩,你應該為自己的青春感到羞恥。——于謙友誼純潔如晨霧。奉承得不到友誼。友誼只能通過忠誠來加強?!R克思時間是最偉大的創新者?!喔底幼砸詾槁斆鳎挥新斆魅酥雷约菏巧底??!勘葋喼挥腥藗兊纳鐣嵺`才是人們關于外部世界的真理的標準。真理的標準只能是社會實踐。-毛澤東的生活就像打橄欖球。你不應該犯規或者躲閃球,而是沖向底線。——羅斯福的命運是一件不可思議的事情。雖然每個人都有自己的志向,在實現理想的過程中往往會遇到很多困難,但他會把自己引向相反的道路,一舉成功。我想這就是我?!上滦抑鷽]有一份工作是長久的,除了你不敢做的那份?!ǖ氯R爾事實是不分性別的真理?!o伯倫人的生活就是這樣,先把生活變成科學夢,再把夢變成現實?!▏鴽]有人不珍惜自己的生命,但很少有人珍惜自己的時間?!簩嵡飿酚^的人永遠年輕。——拜倫一個人事業的成功,只有15%是因為他的專業技能,另外85%是對人際關系和外在技能的包容。而不是軟硬兼施。專業技能是硬技能,人際交往技能是軟技能??突嬲挠颜x應該是前后一致的。不可能從前面看到玫瑰,從后面看到刺?!颂赜兴鳛槭侨松淖罡呔辰??!鞲袼骨谟谧x書,適于寫作。——程端禮比強奸更容易成功?!獾x得越多,離世界越近,越明白生命的意義,越覺得生命的重要。高爾基,看!難道不是世界勞動的藝術品嗎?沒有勞動就沒有世界?!囍邢囊粋€雞蛋可以畫無數遍。愛情可以嗎?-達芬奇管理層的第一個目標是將較高的工資和較低的勞動力成本結合起來。說實話應該不難。我說的真理,不是指真理,也不是指正確的話。說出你的想法;說出你的想法。那是在說實話。——巴金愛情就像一片葉子,無人問津時變綠,忍耐中露出嫩芽?!纹浞几呒墢碗s勞動就是這樣一種勞動力的表現,它比普通勞動力需要更高的教育費用,它的生產需要更多的勞動時間。因此,它具有很高的價值。——馬克思真理唯一可靠的標準是永遠自洽?!獨W文身體好,體能訓練高,是有效腦力工作的重要條件。——克魯普斯卡婭一個人最怕不誠實。年輕人最可貴的是誠實。"誠實& # 34;就是不欺騙別人容易,不欺騙自己最難。"誠實& # 34;腳踏實地就好,不要占便宜。世界上沒有便宜的事情。誰想占水的便宜,誰就吃虧。——徐特立真理只能接近永久的服務甚至強大的犧牲。——屠格涅夫科學無處不在,但不播種的地方永遠不會有好的收獲?!諣栣说幕顒尤绻麤]有理想的激勵,就會變得空虛渺小?!嚑柲嵫┓蛩够焉度胭€博的賭徒,當他們敢于輕舉妄動時,對自己的力量充滿信心,認為大膽的冒險是唯一的形式?!耐駴]有經驗的初戀是迷人的,但經得起考驗的愛情是無價的?!R林斯基人在智慧上應該是明凈的,在道德上應該是清白的,在肉體上應該是干凈的。時間是真理最好的朋友?!茽栴D人,按照通常的定義,人是有血有肉的動物,用兩只腳走路就能感覺、思考、判斷。然而,在福音書和讓-賈亞·克魯梭看來,人們不應該去感覺、思考和判斷;你甚至應該匍匐前進,這樣牧師就可以輕快地騎在他身上?!魻柊秃蘸胶ξ覀儊碚f是最后一次,無論老幼?!返傥纳母赣H、孩子、兄弟姐妹等。不是簡單的榮譽稱號,而是一個完全確定的、異常莊嚴的相互義務的稱號。這些義務的總和構成了這些民族的社會制度的基本部分?!鞲袼顾麄儼炎约旱膼矍楫斪髯约旱慕K極目標。如果他們有了愛人,他們就會什么都不想要,對社會沒有貢獻,人生最沒有價值?!蚓钀矍椴贿^是瘋狂?!勘葋喺嬲穆斆魇菆远ǖ囊靶摹!闷苼稣麄€人類歷史都在告誡智者不要相信運氣,要相信理念?!獝矍榇呱敻粠順s譽,財富創造友誼,窮人到處都是仆人。——奧維德友誼是一棵可以遮蔭的樹?!吕章芍稳绻@個世界上沒有愛,它在我們心中將意味著什么!就像一盞沒有光的燈籠?!璧率澜缟蠜]有天才的人。問題是教育者要發現每個學生的稟賦、興趣、愛好和特長,為他們的表現和發展提供充分的條件和正確的引導?!K霍姆林斯基書籍是培養智慧的工具。Comesius的修煉之花已經在沉默中穿過,成功的果實將在光明中開花結果?!囊肋h覺得祖國的土地就在你的腳下,要和集體生活在一起。要記住是集體教育了你。如果那天你脫離了集體,那就是末日的開始?!獖W斯特洛夫斯基真理是生命的命脈,是一切價值的基礎?!氯R塞文明是為了造就有教養的人?!_斯金愛情源于愛情。-Labruyere擇友一定要慎重!真正的自私,戴上了友誼的面具,卻設下陷阱困住你?!死茁宸蚰贻p人永遠年輕,只有老人才會變老?!芸恕惗刂R來自勞動,任何成就都是努力的結晶?!螒c齡的謬誤越大,真理的勝利就越大?!罩挥姓胬聿攀俏覒撌乃篮葱l的?!ㄌ刭囂厥澜缟衔ㄒ徊蛔兊氖恰叭f物都在不斷變化”的真理?!估锾m卡的生活是親愛而親密的,交朋友永遠不會太早?!械?我渴望順著命運的方向,心平氣和地徑直走完人生的旅程,沒有爭吵,沒有遺憾,沒有羨慕。——魏爾倫愛只有在自由的時候才會發揚光大。認為愛是一種義務的想法只會扼殺愛。就一句話:你要愛一個人,這足以讓你對這個人恨之入骨。——羅素忠誠可以簡潔地定義為對不可能的事情的不合邏輯的信仰?!T肯對于父母來說,家庭教育首先是自我教育?!?Krupskaya讓我們繼續為此出名:“這個代理人把大部分時間都花在了改進它的概念上,而不是捍衛它的正確性”。——李奧·貝納人生不會像火車經過每個車站一樣經歷人生的每個階段。生活總是一直往前走,不會留下任何東西。——劉易斯一個真正的科學家應該是一個有遠見的人;誰不是空想家,誰就只能稱自己是實踐者。——巴爾扎克通過努力得到的東西,比不努力得到的東西更惹人喜愛。顯而易見的道理可以毫不費力地理解,知道它是一種暫時的快樂,但它很快就被遺忘了?!≠で饎趧邮侨f物的基礎,勞動者是支柱。他支持文明和進步的結構及其輝煌的圓頂。-莫格索爾想讀什么?會講道理。——張衛平,用我們十年凡人的生命,建立了國家億萬年不朽的根基,其價值可想而知?!獙O中山讀書讓人眼前一亮?!鼱柼﹦趧雍腿嗣瘢嗣窈蛣趧?,這些是一切真理的父母。蘇霍姆林斯基所說的愛國,是指作為這個國家的國民,你對這個國家的感情應該比其他所有國家都深?!挷{誰不能休息,誰就不能工作。——列寧在人類歷史的長河中,真理因為重如黃金,總是沉到河底,所以很難被發現。反而那些輕如牛糞的歪理邪說浮在上面,泛濫成災?!ダ饰魉埂づ喔鶄ゴ蟮乃枷肟梢宰兂删薮蟮呢敻弧!麅燃記]有什么能抵擋吞噬一切的時間。——泰戈爾少婦的愛情,像杰克的豆莖,長得特別快,一夜之間就能飛上云端。——薩克雷我需要三樣東西:愛情、友誼和書籍。但是,這三者是多么的相通??!熱戀可以豐富書的內容,書是人最忠實的朋友?!商飼鞘澜绲酿B料。沒有書籍的生活就像沒有陽光;沒有書籍的智慧就像沒有翅膀的鳥。-莎士比亞如果你想要幸福與和平,你必須跨越障礙,敲響真理的鐘聲?!ɡぞS洛夫花時間思考是最節省時間的事情?!硇值茉凇独硐雵分校抑傅氖菬釔圩鎳簿褪菬釔燮降取_@不是道德美德,也不是基督教美德,而是政治美德?!系滤锅F在人生的道路上,當你的希望一個個落空的時候,你要堅定,要冷靜?!寿M羅青春就像被贊美的春天。——貝特勒愛情需要合理的內容,就像熊熊烈火需要油來維持;愛情是兩種相似本性在無限感情中的和諧交融。-別林斯基我曾經認為自己是一名宇航員。我花了很長時間才意識到,我只是一個孤獨的在星球之間跳舞的人?!畛晌膶W人生必須自重?!S宗羲提前付酬的工作肯定不行?!s翰·弗洛里奧在圖書館里長大的溫順的年輕人,他們認為他們的責任是接受西塞羅、洛克和培根的意見;他們忘了,西塞羅、洛克、培根寫這些書的時候,還只是圖書館里的年輕人?!獝勰贻p的時候,如果過于放縱,就會失去心靈的滋養,如果過于節制,就會變成死腦筋?!サ喜挤鹄硐胧巧奶?。-Dresser友誼是靈魂的結合,可以離婚。是兩個敏感正直的人之間的默契契約?!鼱柼┏掷m的勞動是生活的鐵律,也是藝術的鐵律——巴爾扎克在年輕人的脖子上,沒有什么比進取的光輝寶珠更迷人了。——哈菲茲最甜的是愛情,最苦的是愛情?!M伊·貝利名言:友誼可以跳出玻璃杯。-蓋伊生活適度,壽命較長。我不能說我不珍惜這些榮譽,我承認它們是有價值的,但我從來沒有為它們努力過?!ɡ跓o論從事哪一行,都需要專業技能。天才應該總是伴隨著那種通向目標的不斷實踐。沒有這一點,再幸運的人才也會消失得無影無蹤。——德拉克洛瓦兩個戀人中的一個永遠愛著另一個,而另一個只是讓它被另一個愛著。這是一個痛苦的事實,我們大多數人都必須遵守。但是偶爾也會有兩個人瘋狂的愛著對方,同時瘋狂的愛著對方的情況。-毛姆的身體總是在無聊中結束。除了思想,沒有什么美麗和有趣的東西留下來,因為思想就是生命?!挷{九州怒而雷霆,萬馬齊喑。我勸上帝要振作精神,不要拘泥于某些規范去貶低更多的人?!徸哉湓谌魏螄烂C的問題上,沒有相當的獨立努力,是找不出真相的;誰怕功夫,誰就找不到真理。——列寧在學校和生活中,工作最重要的動力是工作中的樂趣,從工作中獲得成果的樂趣以及對成果的社會價值的認可?!獝垡蛩固拐鞣茖W堡壘就像打仗一樣??倳腥怂纻N覍⒅铝τ诳茖W?!_蒙諾索夫我們破滅的希望、夭折的才華、失敗的事業、受挫的抱負,往往會積累起來,變成嫉妒。——巴爾扎克教育者應該對成長中的人的心靈有深刻的理解。只有在整個教育生涯中不斷研究學生的心理,加深學生的心理學知識,才能成為真正的教育工作專家?!K霍姆林斯基人的一生中最重要的是勞動訓練。沒有勞動就沒有正常的生活?!R梭在科學的入口處,就像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:“在這里必須根除一切猶豫;在這里任何怯懦都無濟于事。”?!R克思真誠是人生最高的美德。——喬叟最成功的說謊者是那些說謊最少卻發揮最大作用的人。——塞巴特勒把友誼局限在兩個人范圍內的人,似乎把明智友誼的安全感和愛情的嫉妒和愚蠢混為一談?!獊啴敗に姑苋松性S多磨難,所以我們不要對每一個輕微的傷害過于敏感。面對生活的艱辛,精神力量和冷漠是我們對抗罪惡和生活意外的最好武器。——洛克讀書法,循序漸進,細讀細想?!焐屏己椭t虛是永遠不應該令人厭惡的兩種品質?!返傥纳袊鴮W生的學習成績往往比一起學習的美國學生好得多。然而十年過去了,科研成果卻比別人少了很多。原因是美國學生思維活躍,動手能力強,有創造力?!敢庾雠`的楊振寧,不知道自由的力量?!惪酥V語能反映一個民族的創造力、智慧和精神?!喔觳艁碜郧趭^。——高爾基是真正的勇士,敢于面對慘淡的人生和淋漓的鮮血。——魯迅事業無止境?!n愈離別之于愛情猶如風之于火:它能熄滅火星,卻能使火焰熊熊燃燒?!獊嗀惏鸵藿o年輕人最好的建議是,讓他們謙虛謹慎,尊敬父母,熱愛親友?!魅_科學家的成就是全人類的財產,科學是最無私的領域。——高爾基時間像洶涌的洪流。它一去不復返,對它也沒有留戀?!f提斯讀書是為了樂趣?!沸碌臄祵W方法和概念往往比解決數學問題本身更重要。——華·

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    師德名言名句賞析,名句賞析200字

    1.思考的時候,要像一個智者;但是像普通人一樣說話。——戴爾·卡內基的人性智慧

    2.很奇怪,人在倒霉的時候,總是清晰地回憶起那些已經逝去的快樂時光,而在得意的時候,卻只有對那些糟糕時光的一種淡漠而不完整的記憶。——叔本華

    3.在自己身上,戰勝這個時代。-尼采

    4.山不來,我就去。-古蘭經

    一棵橡樹的成長不是漫無目的的,而是對其本性的實現。-亞里士多德

    6.我會帶著成千上萬的軍隊回來。-斯巴達克斯

    7.自由人住在茅草屋下,奴隸住在大理石和黃金下。塞內卡

    8.葉芝想起了他的信息島:“每一個夜晚和每一天,我總是聽到輕微的湖岸聲。當我站在馬路上或灰色的人行道上時,我聽到心里長長的流水聲。”

    9.我像一朵孤獨的云一樣游蕩。-沃爾特·華茲華斯

    10.虛榮心是個無聊又騙人的東西;得到的人不一定有什么優點,失去的人不一定有什么缺點?!勘葋?/p>

    1.我們每個人都有別人不知道的創傷。我們努力擺脫這種創傷。卡爾維諾

    12.在《權力的游戲》中,如果你不贏,那就只有死路一條,沒有中間地帶?!獑讨巍ゑR丁的《火與冰》

    13.貪婪會讓人類擁有最棒的嗅覺,聞到令人陶醉的金錢氣味,哪怕是一枚銅幣。-調查

    14.沒有舞蹈的每一天都是對生活的失望。-尼采

    15.要看清楚地上的人,要和地面保持距離。-卡爾維諾的《樹上的男爵》

    16.讓她反感的,遠不是這個世界的丑陋,而是這個世界戴上的美麗面具?!滋m·昆德拉《生命中不能承受之輕》

    17.一個人有兩個自我,一個在黑暗中清醒,一個在光明中沉睡。紀伯倫

    18.愛自己是一生浪漫的開始。奧斯卡·王爾德

    19.我是一個聽話的孩子,至死不變,只服從自己。-薩特

    20.他們以大無畏的奉獻精神書寫了人類歷史的篇章,同時也讓我們看到了無恥、卑鄙、奸詐的另一面,其中蘊含著真正令人敬佩的榮譽感和歷史使命感。——茨威格《當人類群星閃耀,在巴爾博亞》

    21.負擔越重,我們的生活離地球越近,就會越真實?!滋m·昆德拉《生命中不能承受之輕》

    22.人的偉大在于他肩負著自己的命運,就像肩負著天空的巨神阿特拉斯一樣。貝多芬的主人公是一位扛起形而上重擔的大師?!滋m·昆德拉《生命中不能承受之輕》

    23.世界上所有的豐功偉績都是悄無聲息的完成,世界上所有的智者都是高瞻遠矚的?!耐瘛懂斎祟惾盒情W耀》

    24.假裝謙虛是最虛偽的表現,因為這可能是信口開河的開始,也可能是拐彎抹角的自我表揚。-《傲慢與偏見》

    25.實力可以征服一切,但很短暫。-林肯的演講

    26.沒有所謂的口誤。所有的口誤都是潛意識的真實感受。-弗洛伊德

    27.不幸的人往往就是這樣。他珍惜生命,卻看到地獄就在身后。-巴黎圣母院

    28.時間的維度被打破了。我們只能在時間的碎片中去愛和思考。時間的每一個碎片都沿著自己的軌跡運行,瞬間消失??柧S諾

    9.能夠宣稱被愛,感受被愛?!酌傻隆たǜt到的看法

    30.美國最高法院的大門上刻著一句圣經句子:“哦,世界,主已向你展示了什么是善。他想從你這里得到什么?只要你是正義的,有同情心的,謙遜的,與你的上帝同行。”

    31.背叛就是脫離自己的位置。背叛,就是脫離自己的位置,把自己投入未知。米蘭·昆德拉

    32.每個人不同的地位和財富賦予了他不同的角色,但每個人內心的快樂不會因為外在角色的不同而相應不同——叔本華的人生智慧。

    33.我不能拋棄我的心。我想,無論它有多重,有時有多黑,它依然可以像鳥兒一樣不時在空中翩翩起舞,眺望永恒。

    34.他要的是真正的救贖,不是戰斗后的勝利,而是在苦難中找到生命的力量和心靈的平靜。西西弗斯的石頭是痛苦的源泉,是重獲幸福的踏板。

    35.一個人必須想象西西弗斯的幸福,因為奮斗到高處足以填滿一個人的心靈。

    36.失去希望不是絕望。地上的火抵得上天上的香。

    37.沒有蔑視戰勝不了的命運。

    38.微風帶來的是田野的氣息和芬芳的花瓣;海灣延伸至遠山,逐漸成為美麗的弧線;日出時,金色的陽光耀眼奪目??释杂傻奈魑鞲ニ箤幵高x擇未來永恒的懲罰,也不愿放棄擁抱陽光親吻大地的自由?!?4~38均出自《加繆:年輕一代的良心》。

    39.任何一首詩的美都不是用圓規和坐標計算出來的,因為寫詩不是裝水管。死亡詩社

    40.丑陋在充滿欲望的道路上穿行,引誘許多人追隨它。追求一條陡峭的美德之路對人類的吸引力較小?!惗喾覀饔?/p>

    41.我們是一些不一致的品質的偶然組合。毛姆

    42.理想的拉力大于現實的推力,也正是因為無數人勇于追求理想的希望,所以才有那么多的生命是光明美好的。-博爾赫斯

    43.心是你用的天地。你可以把地獄變成天堂,也可以把天堂變成地獄。米爾頓

    44.愛讓我們的心真正自由?!悺P勒

    45.當生命被譴責的孤獨囚禁,無法掙脫或解開時,愛有拯救的力量。人一旦有了主動獨立的愛,自然就能多行善事,幫助別人。愛是黑夜送來的星星?!恫煌暾男撵`》

    46.每個人都是自己王國的國王。與這個王國相比,沙皇帝國只是一個不起眼的小國,就像冰天雪地里的一個雪球。梭羅

    47.男人的幸福要等到最后。沒有人有權利在死前和葬禮前說自己是幸福的。——賀拉斯

    48.一個人必須在戰爭的陰影下才能充分體會到它的沉重壓迫。托爾金

    49.膽小的人做不了命運的捕手。-阿姆斯特丹大學的校訓

    50.你最大的責任是把你的材料鑄造成一件工具?!撞飞?/p>

    中國文學

    51.詩書枕上好處,門前風景多雨?!钋逭?/p>

    52.書籍是一種不同的空間,一臺時間機器,愛麗絲的鏡子,以及一個通向女巫、獅子和白雪皚皚的大陸的衣柜。納蘭·苗述

    53.定,然后安靜下來;安靜,然后才能安全;安,然后可以擔心;煩惱,然后得到。

    54.亮到可以點蠟燭,所以不要迷茫;足以贏得私事,所以不用擔心;氣,足以配德,不懼?!?/p>

    5.世間人相見,手里應該有一本詩集或者一朵玫瑰。納蘭·苗述

    56.放風箏的人的樂趣來源于他們的手中始終有一根線,天空中的風引起的每一次顫動都可以通過那根線傳回來。納蘭·苗述

    57.世界充滿了知識,人情練達才是文章。-《紅樓夢》

    58.一個運轉的社會,沒有建設就不可能有解構;只有解體,沒有粘連;只有自由,沒有責任。沒有敬畏,沒有尊重,沒有圣潔,沒有向上的力量。熊培云

    59.草在結種子/風在搖種子/我們站著不說話/很美。-關注城市

    60.苦澀的眼淚是陶冶你心靈的酒漿。沒有經歷過劇痛的人,不會有深刻而廣泛的同情。——傅雷的信傅雷

    61.現實中更本質的沖突不是來自勇氣和懦弱,而是來自反抗和承受的勇氣。拒絕烏托邦和追求烏托邦一樣需要勇氣。——劉玉

    62.苦練出七十二變,八十一難笑。六歲的孩子

    63.我一直在尋找那種感覺,那種在寒冷的日子里,牽著一雙溫暖的手,踏實前行的感覺。-三毛

    64.當大海到達無邊無際的天空時,我將是山爬到山頂時的頂峰。

    65.行軍途中,有人退伍,有人戰敗,有人沮喪,有人叛逃。不過,只要不妨礙行軍,后期隊伍會成為一支純粹的精英隊伍?!斞?/p>

    66.所以讀書是一種精神鍛煉,可以改變自己。讀書不是讓人變壞,而是讓我們對人性有了深刻的認識。梁文道

    67.人的命運的改變,既需要個體意義的向上流動,也需要社會層次的整體提升。輿論不應該消費個人的困難,而應該看泡沫所反映的深層問題。

    68.有兩句話是我經常說的:面對突如其來的意外,我不會感到震驚,無緣無故的補充,我也不會感到憤怒(遇到突如其來的意外,我不會感到驚慌,無緣無故的錯了或委屈,我也不會感到憤怒)。這是古人的至理名言,很有道理。季羨林寫了《牛棚雜記》。不要對各種收費感到憤怒和恐慌?!苡泄?/p>

    69.任雨斜,皇城歸我?!菏?/p>

    70.真正的寧靜,不是躲避車馬喧囂,而是修一個籬笆,在心里種一株菊花。即使往事如流,濤聲依舊?!茁迕芳帚y輝寫道

    71.醉心于藝術的烈士,是世俗人的精神支柱。

    72.人生很長,但如果為了得到所謂的社會認可,想永遠做自己不想做的事,不如人生短暫,做自己想做的事。——熊培云《高高在上的自由》

    73.上帝的眼睛從不向下看,然而,人們的眼淚會向下看。

    74.簡單的生活不被視為一種墮落,勤勞的人控制自己的勤勞。熊培云

    75.蘇聯是獨立的,是橫而不流的。九首歌

    76.讓自己成為詩意的土壤,然后思考自我和存在。——周

    77.情為輕,氣為貴,和諧?!菏?/p>

    78.我們都看到了花開,贊美它的美麗,卻往往沒有注意到它下面的枝葉,它的根,它需要的土壤,陽光,雨水,這些加起來就是它開放的條件。

    79.和諧不是一百個人發出同樣的聲音,而是一百個人發出一百種聲音,同時又互相尊重?!斓?/p>

    80.真正的成熟應該是個性的獨特,是對真我的發現,是精神上的成果和收獲。

    81.學者要有人文情懷,把人文情懷壓在紙脊上,才是一流的學術?!锥?/p>

    82.人情冷暖,推杯換盞,黃昏燈火闌珊。

    83.如果你對生活有很深的感情,一切看似不存在的東西都會變成你在乎和珍惜的東西。在這個世界上,當你對很多事情都有了很大的好感,所有看起來沒心沒肺的事情都會變得有情有義。蔣勛

    84.在各種浮世繪里,在光怪陸離的名利場里,熱就像興奮劑,讓人在短暫的刺激后陷入更多的空虛,失去理想,放逐希望。

    85.諷刺的生命在于真實?!斞?/p>

    86.學日本和尚,管濕苔。一般是指關心自己內心的壓抑,而不是一直打掃衛生,打架,或許可以自己打開一個安靜的世界?!Y勛《忘詞書》

    87.我們最大的悲哀是迷茫地走在路上,看不到前方的希望。我們最大的習慣就是滿足于現在的生活,不知道明天的方向?!溂?/p>

    88.無論什么真理都是無限的,每一寸都有歡樂?!m

    89.思維是一扇門,通向不在這個世界的東西,不在這個世界的東西,人類現在想不到的地方?!端伎嫉目鞓贰吠跣〔?/p>

    90.心是什么樣的?好像是千里之外。其中沒有擺渡人的船,除了自己擺渡,別人也無能為力。-三毛

    茨威格是什么小說家之一,茨威格短篇小說

    文/馬家軍

    斯蒂芬·茨威格(1881—1942)是奧地利著名的小說家和傳記作家。

    茨威格于1881年12月28日出生在維也納的一個猶太工廠主家庭。他從小熱愛文學,十多歲時在里爾克等人的新浪漫主義和象征主義影響下開始寫詩。1900年,茨威格進入維也納大學哲學系,詩歌創作繼續。此時,他出版了詩集《銀弦集》(1901),在這本詩集里,他用象征的手法寫出了朦朧的印象和心境。1904年,茨威格以關于特納的論文通過了博士學位考試。此后,他擔任《新自由》的編輯,游歷了西歐、北非、印度和美國。在這些年里,他結識了羅丹、維哈倫和羅曼·羅蘭,并從事將后兩者以及波德萊爾和陀思妥耶夫斯基的作品翻譯成德語的工作。第一次世界大戰前,他出版了詩集《往事的花環》(1906)、悲劇《泰西·提塔斯》(1907)、小說集《第一次經歷》(1911)和戲劇《多變的喜劇演員》(1913)。

    第一次世界大戰爆發后,茨威格也應征入伍。1915年,他在維也納的軍事檔案館服役。不久后,他流亡瑞士,與羅曼·羅蘭一起從事和平運動,參加了巴比塞的《光明社》,出版了反戰劇《Ieremia》(19l 7)。1919年后,茨威格長期隱居德國薩爾茨堡,從事創作活動。20世紀20年代對茨威格來說是一個多產的時期,除了悲劇《富勒伯尼》(1927)之外,他主要寫傳記和短篇小說。茨威格的傳記非常著名,包括《三位大師》(1920),《偉大小說家巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的傳記》,《羅曼·羅蘭》(1921),《對他尊敬的同時代人的描述》,《對與精靈的斗爭的評論》(1925),《卡薩諾瓦和尼采的傳記》,他的德國同胞中的杰出人物。在這些傳記中,茨威格用文學意象生動地描繪了這些偉大作家的個性、性格和氣質。對他們名著的出處、意義、成就做出不準確的評價。這些傳記結合了文學批評和形象描寫的特點。茨威格的傳記,以及出國前出版的心理療法(1931)。這本書講述了奧地利催眠術的發明者梅斯麥博士、基督教科學派的創始人瑪麗·貝克-艾迪和精神病學家弗洛伊德的生平活動。茨威格20世紀20年代的短篇小說有《狂人馬來》(1922)、《恐懼》(1925)、《感覺混亂》(1927)、《人的命運的轉折點》(1927)等。他的小說深刻雋永,達到了藝術爐火純青的程度。

    1928年,茨威格應邀訪問蘇聯,見到了剛剛回國的高爾基。高爾基多次稱贊茨威格的小說技巧和作家在小說中反映出的深沉憂郁的情緒。他與高爾基的相互通信(①)是研究雙方思想和藝術的重要文獻。

    希特勒于1933年上臺。第二年,茨威格逃到了英國,并立即成為了英國公民。20世紀30年代,他的傳記是關于文藝復興時期荷蘭、英國和法國的歷史人物,如《鹿特丹的艾拉斯的勝利與悲劇》(1935)、《瑪麗亞·斯圖亞特》(1935)、《卡斯特羅反對加爾文》(1936)。茨威格很少寫小說,但他在1938年出版了《焦慮的心》。這部小說是關于一個癱瘓女孩的愛情,她在失戀后自殺了。作者細致地分析和描寫了她不斷變化的內心隱秘狀態,揭示了資本主義社會殘疾青年的苦悶和絕望,具有深刻的批判精神。在英國生活期間,他還出版了散文集《偶然相遇》(1937)。

    1940年,法西斯入侵西歐,英倫三島難逃炮擊和轟炸。為了躲避戰爭,他和妻子于1941年逃往巴西。在這里,他寫下了他最后一部以反法西斯為主題的短篇小說《象棋的故事》(1941)。

    1942年2月22日,60歲的茨威格在里約熱內盧附近的Pietropaoli寫下了他的“絕望書”,他說:“我自己的語言的世界對我來說已經沉沒了,我的精神故鄉歐洲已經被摧毀了...多年無家可歸的流浪耗盡了我的精力。所以,我覺得最好及時妥善地結束這種生活,結束我這種一直把精神工作當作最純粹的幸福,把個人自由當作世界上最寶貴的財富的生活。”第二天,茨威格攜妻子自殺。他的遺作包括晚年寫的回憶錄《昨日的世界》(1942),講述了他在第二次世界大戰期間在德國、奧地利和歐洲的生活;還有十幾年未完成的巴爾扎克(1946)。

    茨威格的短篇小說是他創作中最成功、最受歡迎的作品。最顯著的特點是他們深刻的心理分析,這表明作家是一個能夠理解人物內心微妙變化和深刻奧秘并將其表達得很美的大師。在《家庭教師》中,小說以一對小女孩的視角描述了富家子弟欺騙和拋棄弱女子的故事。在《燃燒的秘密》中,一個12歲的男孩講述了他母親與一個男爵的戀情,并描述了這個新認識的孩子的心情。這些小說細膩地刻畫了兒童的心理狀態,寫得惟妙惟肖。小說《恐懼》描述了一個女人遇到了自己的愛人,被一個陌生女人反復勒索。為了不讓丈夫知道,她活在恐懼中。后來,她向丈夫坦白了自己的婚外情,得知是丈夫雇了一個女演員來折磨她。小說揭示了妻子從恐懼到精神崩潰,再到下定決心向丈夫坦白的心理變化。

    茨威格的小說,寫心理活動時多描寫性沖動和隱秘的熱情。茨威格非常相信弗洛伊德的理論。在他描寫愛情和男女關系的小說中,他刻意描寫人物的性心理。一個歐洲醫生在一個偏遠的印度尼西亞村莊面對一個驕傲的白人美女墮胎,并想象他的概念和他與她的結合(熱帶瘋子);一個游手好閑的男爵在賽馬場面對一個女人肉感的身影做了一個夢(夢幻之夜)……這種超越時代、沒有特定背景的無法控制的心理沖動,表現了作者在社會運動的宏觀世界里的理想主義,在心理學的微觀世界里的現實主義。

    茨威格小說的寫作心理并非沒有社會意義。作者非常同情惡社會中真摯愛情的表達?!兑粋€陌生女人的來信》(巫山云譯本)描述了女主角對自己的愛人疏于照顧的心情:13歲,《愛的種子》的心開始瘋狂。18歲時,她懷著喜悅和恐懼把自己托付給了別人,生下私生子后淪為妓女。她至今不忘這位作家。高爾基說,“我不知道有哪個藝術家能以這樣一種無限尊重和體貼的態度來描寫女性”,并特別稱贊小說“精致感人”。小說沒有簡單地描寫愛情的心理,而是批判了作家玩弄女性的態度和不負責任的資產階級生活?!杜说?4小時》中,女主角瘋狂地研究一個年輕男人的手和臉,然后她就不由自主地和這個陌生人在一個小旅館里過了一夜。在這里,我們不是在寫癡情的愛情,而是在批判絕望的賭徒的墮落,資本主義賭城對年輕人的腐敗和絞殺。

    茨威格心理小說中抒情性與人道主義的結合,更多地體現在許多反對戰爭和法西斯主義的小說中。這類小說沒有愛情描寫,但從人道主義的角度描寫了被侮辱、被傷害者的命運和內心世界,表現了作者的同情和憤慨。日內瓦湖邊那集自殺的俄國人被趕到法國前線。他逃了出來,游過了日內瓦湖,但他的祖國遙不可及,他最后死在了異國他鄉。二手書商孟德爾,擁有超人記憶力的咖啡店???,活圖書館,給研究者很大幫助。他只關心二手書的買賣,不招惹任何人。然而,他被憲兵抓住了,被認為是敵特,并被關進了集中營。后來雖然被釋放了,但也成了廢人。茨威格指責普通民眾戰爭帶來的災難,而《看不見的寶藏》寫的是戰后民眾的不幸。戰爭造成通貨膨脹,老收藏家的妻子和女兒偷偷賣珍貴的畫為生;盲人老人撫摸著空畫冊,稱贊這些世界上精美的珍寶。表現了作者內心的痛苦?!断笃宓墓适隆吠ㄟ^法西揭示了希特勒對人性的扼殺,使用了側襯的寫法。其中寫道,打敗世界象棋冠軍的B博士,原本是一個無辜的人,被法西斯囚禁在單間里拷問意志。而B博士卻從棋譜中獲得了堅持奮斗的力量,也在自我博弈的過程中成就了精神分裂。高級棋藝與法西斯酷刑掛鉤,可見茨威格小說構思之巧妙。

    茨威格小說的藝術精妙在于構思巧妙,富有傳奇色彩,善于制造懸念。常用第一人稱來表達個人經歷和潛意識心理活動,使小說形象高度立體、通透。個別章節段落分析過于復雜,情欲描寫臃腫。

    ①見高爾基、茨威格、羅曼·羅蘭《三封信》,湖南人民出版社1980年版。以下引自高、詞,可在本書中找到,不再作其他注釋。

    (馬家軍,1929年10月5日生于河北清遠,現為陜西師范大學文學院教授,中國作家協會會員,中國戲劇家協會會員,中國電影家協會會員,陜西省外國文學學會名譽會長(前會長),中國外國文學學會原理,中國俄羅斯文學學會原理,陜西省戲曲研究會原會長,陜西省詩詞學會原顧問,陜西省社會科學學會原常務理事,陜西省建設。

    著有12本書,包括《19世紀的俄羅斯文學》、《美學史上的新階段》、《在詩歌中探索藝術》、《探索世界文學》等。與女兒馬小登合著《世界文學的真諦》《西方戲劇史》等4種著作;主編:《世界文學史》(3卷)、《高爾基創作研究》等。編輯有四種,包括歐美現代派文學講座30場;曾參與和合著《馬列文論100題》、《文化研究的研究方法》、《東方文學50講》、《20世紀西方文學》等40余部。

    被列入《中國作家詞典》、《中國詩人詞典》、《中國社科學者詞典》、《劍橋國際傳記詞典》(英文第27版)、《俄羅斯科學院世界文學研究所外國俄語研究專家名錄》(俄文版)、《陜西百年文學經典》等。)

    茨威格最受稱道的一篇中短篇小說,茨威格,短篇小說

    茨威格的短篇小說

    目錄:女性視角:一個陌生女人的來信,償還舊債,兒童視角:導師,烈火的秘密,告白獨白:女人生命中的二十四小時,狂人馬來,身份的置換:春天在普拉特爾,貴婦失寵,十字勛章,贊美純真,里昂婚禮,看不見的寶藏夏季短篇小說,暗夜,人性探索:情感混亂,其他作品:孿生姐妹,女人與大地,是他嗎,日內瓦湖邊的一集等。照片:斯蒂芬·茨威格的序言。

    很少有作家讓我一讀他的作品就產生讀全集的激情,也很少有作家在創作中給我很大的啟發。無論是選材,結構,語言,細膩可信的心理描寫,溫情脈脈的人文關懷,茨威格的小說都讓我看到了一片茂密的密林。如果我闖入其中,隨手摘下一片樹葉,我就能領略藝術的魅力,吸收寫作的滋養。

    從來沒有人的作品能在豐富與緊湊、澎湃與克制之間達到如此奇妙的平衡。茨威格做到了,每一個都震撼人心,久久回蕩。他自己在傳記作品中也說過,他受不了無關主題的多余話語,他希望小說的每一行都打著高潮的節奏。這個觀點和我自己的興趣不謀而合。

    目前茨威格的中文譯本很多,但沒有一個譯者把他的作品全部翻譯出來。雖然每個版本的翻譯風格不同,但原作者強烈的個人風格壓倒了它,可以讓人清楚地看到整體寫作風格的一致性。

    在所有譯者中,我最喜歡張玉樹和張榮昌。前者的文字更加通順,長短句搭配得很好,節奏感強,引人入勝;后者喜歡堆砌長句,讀起來有點別扭,有停滯感,但回味更長,氛圍更好。

    任何一個對寫作要求嚴格的作家,都不能容忍通過炒剩菜來重復自己以前的作品,販賣過時的思想,以維持靈感枯竭時的艱難時光;然而,一切都不是那么絕對的。或許是個人的思想來源和生活經歷有限,又或許是一個靈感無法在一部作品中充分展現。只要我們專心閱讀一個作家的作品,往往會發現某部作品中的某個靈感(或核心思想)在另一部作品中會突然煥然一新。

    前面推的《劉短篇小說集》就是如此。我把類似的作品進行分類,然后進行評價,讓讀者清楚地看到作者的創作脈絡。茨威格也不例外。在我看了他的大部分短篇之后,作品之間的秘密和緊密聯系逐漸顯現出來,所以我也做了簡單的分類,想出了籠統的名字,像電腦里的文件夾名。

    需要說明的是,這個分類并不是絕對可靠的。其實作品之間的聯系比我們看到的要復雜得多。有些章節是獨一無二的,而有些章節似乎是幾部作品的成果。恐怕連作者自己都沒有意識到這一點。

    女性視角:陌生女人來信,還舊債

    《一個陌生女人的來信》是茨威格最著名的小說。這個故事廣為流傳,電影、電視劇、話劇都有很多改編版本。也是所有文藝青年心目中的杰作。

    讀這部小說是一個情感越來越深越來越濃,最后迅速升華、迸發的過程。剛開始你可能不明白世界上怎么會有這么傻的女人,因為女主角是為了愛情而獻身的,但是你會慢慢進入她的腦海,意識到她是在用純潔的愛情開拓生命的領地。她甚至成了純潔愛情的象征。

    想起以前看過的一部電影《被遺棄的松子的生活》,在創作思路上和這部小說有相似之處。松子一生都在男人中尋找愛情,最后無功而返,死了。無盡的激情燃燒了松子的一生,譜寫了一曲絕望而舒緩的贊歌。

    比起一封陌生女子來信的名聲,還一筆舊債并不為很多人所知,但卻息息相關。

    首先是書信體小說,其次,女主角們年輕時總是像飛蛾撲火一樣追星,把一個女孩熾熱的愛扔向最熟悉的陌生人。不同的是,前者一生堅守愛情,而后者的主人公最終走進了普通人的婚姻。

    《還舊債》中的女孩步入中年后,在一個偏僻的小鎮遇到了自己的偶像——他從一個眾星捧月的話劇演員變成了一個被人拒絕乞求施舍的糟老頭——從而回憶起年輕時的種種情形,那時她和自己最好的朋友《愛的種子》偷偷愛上了他。現在,她的夢想破滅了。經過短暫的掙扎,她決定假扮成一個戲劇愛好者的妻子,與他談論他的作品,以重現往日的輝煌;因為,有一次,她頭腦一熱去了偶像的房間,揚言要放棄身體。他沒有乘人之危,而是讓丫環護送她回家,從而維護了她的名譽,所以她必須還清舊債。

    老人在大家驚訝的目光中度過了幸福的一夜,激動得淚流滿面。

    人性的光輝終于得到了應有的回報。

    兒童視角:家庭教師和燃燒的火的秘密

    茨威格曾經說過,他少年時代發現的一個秘密,就是成年人在愛情和婚姻中的虛偽。所以有了以下兩部作品,我們可以從孩子的角度一窺成人之愛的秘密。

    《女家庭教師》寫道,兩姐妹意外發現了女家庭教師的異常,隨后開始跟蹤竊聽。他們不知道,女老師被暫住在家的表妹騙了,未婚先孕,最后被母親趕出家門。

    他們打開了一扇成人世界的大門,那里的景象在孩子眼里是恐怖的,令人恐懼的。他們純粹是想幫助老師,但沒有用。

    從此,他們的童年結束了。

    在另一個版本中,燃燒的秘密也被稱為燃燒的秘密。雖然主體是一個孩子的視角,從少年埃德加的角度,寫了一個浪漫的男爵如何勾引他的母親,但是小說是從男爵的視角出發,然后切換了幾次。視角的這種變化給這部小說帶來了新意。

    看這部小說可謂驚心動魄。雖然情節簡單,但對心理起伏的精彩描寫成為小說最大的看點。大人們的任何一個平常的舉動或話語,都可能在男孩的心里掀起驚濤駭浪。埃德加的追蹤和竊聽給平凡的事物增添了張力,可見視角選擇在小說藝術中的重要性。

    這部小說的心理描寫也可以從個體心理學中找到理論依據。心理學家阿德勒認為,追求優越感是每個人行為的根本動機,是對自卑心理的補償。

    埃德加和他的母親住在一個療養院,他強調他生病是因為他可以得到他母親的。但他的母親似乎經常生他的氣,這讓他很不開心,直到男爵像朋友一樣和他聊天散步,優越感暴漲,對男爵產生了極大的感激和依賴。他不知道的是,男爵為了接近他的母親,和他交了朋友。一旦達到目的,就開始冷落他,自卑重新占領高地。仇恨的怒火迅速燃起,他想向他們報復。他雖然不明白他們之間的秘密,卻掌握了破壞他們關系的方法。最后他失敗了,獨自出走了,險惡的外界讓他懷念小時候的快樂。他回到外婆家,當著父親的面,和母親達成秘密協議,不說實話。他又感到高興了,因為他發現自己在母親面前扮演了一個關鍵角色。他重新獲得了母愛,重新獲得了優越感。

    告白獨白:女人生命中的二十四小時,瘋子馬來人

    如果非要給茨威格貼上現代主義者或者現實主義者的標簽,那么現實主義肯定更合適。他的作品一般都是寫實的,幾乎沒有怪誕的情節。但他喜歡借鑒不同流派的長處,也能看到現代主義的痕跡,最明顯的就是敘事模式的精心設計和他獨特的獨創性。

    以下兩部小說是說書人的典型代表,當事人講述發生在自己身上的故事。

    在《女人的二十四小時》中,寫的是一位女士試圖用道德去影響一個賭徒,最后失敗了。作者討論了人類的多樣性和復雜性。這位看似冷冰冰的女士曾經莫名其妙地愛上了一個賭徒,被不理智的潮流逼得做了一件不可思議的事。

    劉的名言家喻戶曉:讓人類永遠保持理性是一種奢望。

    同樣的道理也可以用在《狂人馬來語》中,其中主人公也在這樣的時刻對前來求助的女子產生了邪念,導致未婚懷孕的女子死在污穢的茅屋中以保住自己的榮譽。他后悔的是,馬來西亞的荷蘭人,一個長期與下層社會的渣滓混在一起的醫生,遵照女人的遺言,冒著生命危險保護她的名譽,和她的棺材一起葬身大海。

    看似普通的人,有時也會做出違背常理、出乎意料的事情,非理性的激情可能只是碰巧人性的閃光。

    可見作者刻畫心理的功力和對人性的細致分析。

    身份置換:普拉特的春天,淑女的失寵,十字勛章

    寧浩最新電影《瘋狂的外星人》探討了人的身份和地位這個話題。這部電影搞笑的荒謬之處在于,用服裝和科技來區分文明高低的方式所造成的一系列錯誤。

    質疑人類社會的社會地位劃分并不是什么新鮮話題。以下三部小說討論這個問題,同樣以“換衣服”的方式呈現。

    《普拉特爾的春天》講述了一位女士突發奇想決定穿一件簡單的衣服去游覽普拉特爾公園,因為裁縫沒有及時做好衣服。她仿佛回到了從前的少女時代,沒有人驚呼她的美麗。這一天之內,她的奇遇一般經歷了一段戀情。

    《貴婦失寵》講述了被國王流放的德普里夫人的故事。這個在貴族和王子之間游刃有余的女強人,告別了華麗奢華的宮廷生活,來到了農村。她勾引當地青年,揮金如土,大擺宴席,只為維持她最后一點可憐的驕傲和虛榮。她所做的一切都是徒勞的。她試圖以自殺來震懾朝野,但最后只留下一張無聊扭曲的臉。

    ——沒有人能成為歷史的主宰。我們都是歷史的棋子,隨時都可能成為被拋棄的人。

    十字架講述了一個非常簡單的故事。拿破侖的軍隊入侵西班牙,遭到當地人民的強烈抵抗。一名法國上校在運送物資時遭到游擊隊襲擊,全軍覆沒。他也受了傷。當他醒來時,發現只有他一個人。他還是那個上校嗎?上校穿上西班牙士兵的衣服,裝成啞巴去村子里找吃的,但是村民們沒有接待他。無奈之下,上校興沖沖的發現了法軍,飛過去,被亂槍打死。以衣評敵是戰場上最極端的。就連拿破侖授予的十字勛章也沒能挽救上校的身份。這篇文章是戰爭題材,表達了茨威格一貫的反戰思想。

    是什么定義了你的身份以及你的存在?這是一個值得進一步思考的問題。

    贊美純真:里昂的婚禮,看不見的寶藏,昨日之旅

    誠然,茨威格的小說大多贊美純粹的純真,尤其是這三部小說。特別是這三個故事的背景都是在戰爭年代。

    《里昂的婚禮》的故事是在法國內亂期間,一對未婚夫婦在擁擠的監獄里重逢,在一名獄友的主持下舉行了一場簡單卻溫馨的婚禮。作者將最高尚的情感與最卑鄙的罪惡進行了對比。暴亂的始作俑者富歇·茨威格甚至為他寫了一本傳記,使他名揚千年。

    看不見的寶藏的故事同樣感人。戰爭期間,通貨膨脹,追逐利潤的商人用他們的詭計用一堆廢紙買到了價值連城的古董。一位擁有多幅珍貴藏畫的老人也深受其害,但他并不知道,因為他早已雙目失明,家里人不得不偷偷賣掉藏畫換回即將貶值的錢。

    這時一個古董商來訪,本來想買老人的藏畫。得知真相后,他和妻女一起隱藏了秘密,也和老人一起欣賞了那些已經不存在的精美奇妙的藏畫。藝術帶來的精神愉悅在這位失明老人日漸衰老的臉上閃耀著光芒,那些擁有無數藝術珍品的商人自然顯得卑微而無恥。

    《昨日之旅》講的是一段不倫不類的愛情。一個年輕的醫生在做秘書的時候愛上了他老板的妻子。后來因為他要在墨西哥管理礦產,戰爭爆發,兩個人就分開了。原本約定的見面日期一拖再拖,九年后兩人重逢。

    9年過去了,小伙子已經結婚,妻子成了老寡婦。然而混亂的局面仍在繼續,二戰即將爆發。每個人都在爭奪意識形態的重要地位,但這兩個人卻故態復萌,順從了內心對幸福的追求。

    反法西斯主義:無形的壓力,象棋的故事

    由于經歷了兩次世界大戰,茨威格深受戰爭之苦,反戰思想在他的小說中反復出現。這兩部小說被認為是反法西斯的代表作品。

    令人驚訝的是,這兩部小說都沒有正面描寫戰場,但都是人物的內心戲。

    無形壓力中的畫家逃到了瑞士,但是德國的征兵令到了他的公寓,意識形態的無形壓力迫使他入伍。整部小說講的都是他和妻子在反抗和順從之間來回掙扎的心理拉鋸戰。直到最后畫家親眼目睹傷病員從戰場歸來,才如夢初醒,意識到國家機器是在欺人害人,反抗的意志化敗為勝。

    象棋的故事也是關于法西斯暴政對人的精神迫害。不同于肉體上的消滅,精神上的迫害更為無形和徹底。關押期間,男主角專門下象棋,一開始還能打發時間。慢慢的,他就上癮了,導致精神分裂癥。

    這部小說寫的是棋手廣闊的精神空間,令人印象深刻。也讓人想起了阿誠的《棋王》,大概借鑒了《象棋的故事》。

    愛情啞謎:夏日故事,夜色朦朧

    這兩部小說放在一起,是因為我發現故事里的主角都是在不知情的情況下愛上了一個陌生人,他們的情感強烈到讓人眼花繚亂。

    前者講的是一個作家偷偷給一個少女寫信,假裝是一個癡情少年。果不其然,很快,熱戀中的少女便迷戀上了情書,在度假村里到處尋找自己的夢中情人,但是愛情并沒有實現,最后她帶著家人悲傷地離開了。

    后者不是通過文字的想象,而是一個年輕人在夜色朦朧的時候,在樹林里遇到了一場艷遇?;馃岬募で橄袼粯拥臏厝?,浮到表面又突然熄滅,讓人來不及分辨陌生女人的身份。小伙子開始懷疑她是不是他身邊的女生。他通過一個對象認定她是三姐妹中的老二,并很快愛上了她,做了一系列傻事。最后,秘密被揭露了。原來是三姐妹中的老三,最小的女孩。

    這兩個故事很有意思,討論人的情緒為什么會產生。我們想象中的愛人可能與現實中的人大不相同。在網絡時代,我們更容易因為聊天軟件上的幾次聊天而單獨戀愛,也常說你想象中的女神可能是一個躲在屏幕后面的小氣男人。

    探索人性:情感混亂

    給小說排名是一件很不靠譜但是很享受的事情。如果讓我選擇一部茨威格最喜歡的小說,那么我會選擇《情感混亂》。

    讀《情緒混亂》很讓人著迷。跟隨人物視角,像偵探破案一樣逐漸到達一個靈魂的核心;那個過程:心癢難捏,發呆,長吁一口氣。

    因為偵探性質,不想劇透,這里就不寫劇情了。

    我想的是茨威格心理描寫的筆法,深刻細膩真實??赐晷≌f,你會發現里面的人物是活的,就在你眼前。當然,心理學的理論作者也大量使用。

    現在回頭看這部小說,結構很精致。表面上看是浪子回頭,放蕩不羈的問題青年,莎士比亞的故事,他第一次聽教授講。汪洋那種不允許在世俗倫理的行為思想中體現出來的恣意激情,都指向了被壓抑的人性——人類的原始本能在哪里,一切最高貴的藝術作品的源泉在哪里。

    看了這本小說,還會聯想到科幻小說《哲基爾博士和海德先生》。不管是不是政治正確,兩面派的存在正是因為每個人都有陰暗面。

    而光是世俗倫理的別稱。

    作者帶我們來到人性的黑暗山谷。只有最敢冒險的人才敢走下去,踩在濕滑發霉的樓梯上,隨時可能有摔倒的危險;在你到達終點之前,奇怪的氣味和震顫已經從地下深處冒了出來,讓你大汗淋漓,渾身顫抖。

    但只有冒險,把那些黑幕打撈出來,才能看清人性的全貌。

    結局

    除此之外,茨威格還有很多精彩的作品,比如《孿生姐妹》《女人與地球》《是他嗎》《日內瓦湖邊的一集》等等,都值得一讀,這里就不贅述了。

    總的來說,茨威格小說的主題并不難理解,思想過于正確和明顯,不像卡夫卡那樣陌生、深刻和晦澀,但卻給人很大的觸動或震撼。他的小說在藝術手法上很傳統,沒有創新。不像卡爾維諾那樣迂回,不落俗套,但是安全合適,可以模仿,可以學習。

    他的小說暢銷不是沒有道理的,因為它們確實雅俗共賞??赡軟]有那么前衛,但也絕不是媚俗。這只是我最喜歡的小說。

    2019年3月17日


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