有一句歐洲諺語,比喻采取不同的方法而得到相同的結果這句諺語是
答案選 B 歐洲中世紀有一句諺語：“城市的空氣使人自由.”這句話的意思是 [ ] A、城市的自然條件優越 B、城市相對獨立和自治 C、城市的空氣比較清新 D、城市已不受國王管轄
誰會這道題：歐洲中世紀有一句諺語歐洲中世紀有一句諺
答案選 B歐洲中世紀有一句諺語：“城市的空氣使人自由.”這句話的意思是 ? ?[???? ] ? ?A、城市的自然條件優越?B、城市相對獨立和自治?C、城市的空氣比較清新?D、城市已不受國王管轄
誰知道一些歐洲的名人名言
人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動?！?高爾基 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人?！?契訶夫 寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想?！?果戈理 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基 希望是厄運的忠實的姐妹。—— 普希金 先相信你自己，然后別人才會相信你?！?屠格涅夫 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！?列夫·托爾斯泰 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來?！?車爾尼雪夫斯基 共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量?！?奧斯特洛夫斯基 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。—— 列夫·托爾斯泰 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。—— 列夫·托爾斯泰 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易?！?契訶夫 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。—— 高爾基你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。—— 高爾基 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習慣，那簡直一文不值。—— 奧斯特洛夫斯基 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。—— 契訶夫 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。—— 車爾尼雪夫斯基要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、 思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗?！?車爾尼雪夫斯基 追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在?！?車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！ —— 車爾尼雪夫斯基 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧 要成就一件大事業，必須從小事做起?！?列寧 寧要好梨一個，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強?！?列寧 判斷一個人，不是根據他自己的表白或對自己的看法，而是根據他的行動?！?列寧 如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了?！?果戈理 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。—— 車爾尼雪夫斯基 人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。—— 列夫.托爾斯泰 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的?！?陀思妥耶夫斯基 你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。—— 屠格涅夫 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。—— 高爾基 必須有勇氣正視無情的真理。—— 列寧 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。—— 列寧 科學所以叫作科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲?！?斯大林 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?！?車爾尼雪夫斯基只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。—— 列寧 青年是我們的未來，是我們的希望?！?斯大林 在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列里?！?奧斯特洛夫斯基 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！?高爾基 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！?列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的?！?契訶夫 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造*****世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。—— 列寧 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人?！?蘇霍姆林斯基 愛國心再和對敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國心才能導向勝利。—— 奧斯特洛夫斯基 我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來?！?馬雅可夫斯基 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！ —— 車爾尼雪夫斯基 科學沒有國界，科學家卻有國界?！?巴甫洛夫 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務?！?巴甫洛夫 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰?！?果戈理只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證?！?列寧 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。—— 奧斯特洛夫斯基 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人?！?高爾基 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！?奧斯特洛夫斯基 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩?！?奧斯特洛夫斯基 共同的事業；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量?！?奧斯特洛夫斯基我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的?！?高爾基 只有人的勞動才是神圣的?！?高爾基 我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉?！?高爾基 既然思想存在于勞動之中，人就要靠勞動而生存?！?蘇霍姆林斯基 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德?！獎趧雍涂茖W是世界上最偉大的兩種力量?！?高爾基 我只相信一條：靈感是在勞動時候產生的?！瓌趧樱@是一切鈍感的最好的醫生。—— 奧斯特洛夫斯基 熱愛勞動吧。沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?！?高爾基 靈感，不過是“頑強地勞動而獲得的獎賞”?！?列賓 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。—— 車爾尼雪夫斯基 我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了?！?高爾基 我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動。當在體力勞動內加入任何優異的悟性，即手腦相結合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了?！?巴甫洛夫 不停留在已得的成績上，而是英勇地勞動著，努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。—— 奧斯特洛夫斯基 勞動使人建立對自己的理智力量的信心?！?高爾基 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！?高爾基 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上?！?馬雅可夫斯基 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的?！?契訶夫 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造*****世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。—— 列寧 切忌浮夸鋪張。與其說得過分，不如說得不全?！?列夫·托爾斯泰 謙遜可以使一個戰士更美麗。—— 奧斯特洛夫斯基 無論在什麼時候，永遠不要以為自己已知道了一切?！?巴甫洛夫懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”?！?高爾基 決不要陷于驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準?！?巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們仍然因該清醒地估計敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?！?斯大林 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個，就是勞動，再勞動?！?高爾基 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人?！?契訶夫 寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。—— 果戈理
