【第1篇】2025學生讀書心得感悟范文怎么寫450字
最近，我讀了不得一本《論語》。剛開始，我覺得沒意思，就沒在意。下午，閑著沒事，我隨手翻了翻，覺得有點趣，就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫道：學而時習之，不亦說(同悅)乎?意思是說學習以后，能在必須的時候溫習它，不也感到很高興嗎?這正是我學習上就應做到的。
在學校，老師每一天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領，時間一長，就會忘記許多。如果經(jīng)常翻開書溫習一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學習法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來，下課時用三十秒回憶本堂課學習的重點;一天下來，花三分鐘回顧這一天學習的重點;一周下來，花十分鐘回憶本周學習的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學習的重點。他所說的正是學而時習之的道理，學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂，也就不亦說乎了。
我愛讀書，更愛讀《論語》這樣的好書。它讓我懂得了許多做人的哲理。
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寫讀書心得其實是個挺有意思的事，尤其是對于學生來說，既能鍛煉腦子又能加深理解。不過要說怎么寫，倒也不是件容易的事。有人可能覺得照著書里的內容抄一段再加點感想就行，但這肯定不行。真正好的心得得有自己的東西，得把你讀到的東西跟自己的經(jīng)歷結合起來。
先說選材，讀完一本書后別急著動筆，先把書合上想想哪些情節(jié)最讓你印象深刻。像我最近看《活著》，那里面的苦難讓我特別觸動，就想著能不能從這個角度入手。當然，有些人可能覺得這書太壓抑了，那就換個方向，比如講講主人公怎么堅持下來的。這樣寫出來才不會千篇一律。
接著就是組織語言了。有時候寫著寫著會發(fā)現(xiàn)自己思路亂了，這就得停下來理一理。比如昨天我就遇到這種情況，寫著寫著突然忘了開頭說了什么，結果后面越寫越偏題。所以寫的時候最好有個簡單的提綱，哪怕只是一兩個關鍵點也行。不過，提綱也不能太死板，不然寫著寫著就被框住了。
還有就是語言表達的問題。有些同學喜歡用一些大詞兒裝腔作勢，其實反而顯得空洞。像“偉大的思想”“深刻的哲理”這種話，聽著挺高大上的，但其實沒什么實際意義。與其這樣，不如用自己的話說清楚，哪怕稍微口語化一點也沒關系。畢竟讀書心得不是論文，沒必要那么正式。
另外要注意的是引用。如果文中提到書里的具體內容，記得不要照搬太多，摘取關鍵部分就行。像《平凡的世界》里孫少平的成長經(jīng)歷，直接抄一大段就沒意思了。你可以簡單概述一下情節(jié)，然后重點談感受。不然老師一看就知道你是照搬的，分數(shù)肯定不高。
【第2篇】瓦爾登湖學生讀書心得感悟怎么寫3000字
瓦爾登湖學生讀書心得感悟1
在某種程度上說，《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動植物篇。誠然，梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過，始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果，以及一年四季的變化進程。
梭羅不論對紅黑螞蟻大戰(zhàn)，還是對灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫，總是如此繪聲繪色，如此引人入勝，真可以說是曠世罕見的華章。
梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處，人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。
不但如此，他還主張社會內部各族群之間和諧相處。自古以來，北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人，歐洲殖民者到達新大陸后不僅肆意殘殺無辜的印第安人，使其瀕臨種族滅絕的境況，而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式，還對印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知，梭羅乃是狷介之士，卻反其道而行之。
梭羅在書中談天說地和縱古覽今時，一邊立論公允，痛斥時弊。一邊又提出不少積極性的批評與建議，其內容十分廣泛，涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學校教育、農(nóng)貿漁獵等。梭羅諸些舉動和言論，引起我的一些思考。
當今中國，到處可以見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境，環(huán)境治理成了社會和諧的一大問題，且不論其它生態(tài)物種，就說樹吧!
樹，是我們人類最先的寄托，在樹上吃住行，樹為我們人類提供了最根本的家園;樹能如此，那些其它動植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢?
自然給予人類那么多，人類當予反思，來感恩這地球上最偉大的母親!
瓦爾登湖學生讀書心得感悟2
蘇東坡有言：幾時歸去，作個閑人。對張琴，一壺酒，一溪云。梭羅在《瓦爾登湖》寫道：我想飲更深的水，想去繁星鋪底的天河垂釣。《瓦爾登湖》以思想的斧鑿打穿現(xiàn)實的銅墻鐵壁，為我們的生活打開一扇窗，他無心勸導他人，只真誠地給我們讀者拋出一個憑窗遙望的。
這個快節(jié)奏的時代壓縮了地理和疆域，喧嘩浮躁的風沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時空的藩籬，將身心遠離塵囂，追求在自然的安謐中一種本真的生存狀態(tài)，找尋一種更詩意的生活方式。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。在長達兩年的里，他以自然為友，在小木屋旁開荒種地，晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。他崇尚自然，樂于湖水、和飛鳥，閑來或在船上吹笛，或在湖邊垂釣。
《瓦爾登湖》已出版一百六十多年，而今時代巨變，社會發(fā)展迅速，人類世界上天入地無所不能，繁華發(fā)達無所不在。然而，瓦爾登湖在仍未被人們所遺忘。初讀時不知其中詩意的添補，正如徐遲所說，在繁忙的白晝讀它，有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，漸漸和恬靜下來，才覺得語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸，而到夜深萬籟俱寂之時，就更為之神往了。梭羅是一棵，超脫人世，卻在瓦爾登湖的夕陽下找到自己的位置。
我們dou要去找尋并堅守內心深處所熱愛的生活，終有一天，你歷遍的山河會全然化作塵埃，當塵埃已鋪滿你的目光之外，再也看不見海，愿你也停不下來，心里那泓湖水還在，那里風清月朗，湖光十色，那里日暮溫柔。
瓦爾登湖學生讀書心得感悟3
《瓦爾登湖》里有一句話：“假如可以證明生活的卑微，那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白，昭示一切人;假如生活是崇高的，那么去體驗、了解它，這樣在下一次遠游時，把它如實記錄下來。”
我覺得生活是矛盾的，它的確很卑微，但我卻不知道哪些地方卑微。小時侯，生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩，但這種日復一日的卑微卻帶來了豐碩的成果：兒女長成、又添了新房，這是一種崇高吧!
體驗、了解崇高的生活，就必須以卑微的方式去進行，也就是說，沒有卑微就沒有崇高。
《瓦爾登湖》里有一句話：“一個人對自己的看法，就決定了他自己的命運，或者說，指明了他最終的歸宿。”
生活中有這么一部分人，可悲的是對自己沒有什么看法，就象一片樹葉，任憑風將它吹向哪里，一度的我也是這樣的一片樹葉，孤零零隨風飄落，有時我想回到溫暖堅實的大地，但風卻不止。越是想按照自己的意思走，越被傷害的嚴重。我想做一棵樹，這就是我對自己的看法，寧可做樹而不愿做樹葉。
做為女人我如此悲傷，生活對于我是卑微的。做為妻子我是卑微的，做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位，我就如一只卑微的螞蟻，忙忙碌碌毫不引人注意，這就是我的生活，但螞蟻的崇高在于，它在不停地思想、不停地做事。
瓦爾登湖學生讀書心得感悟4
“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考”合上《瓦爾登湖》藍色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
從這個書上來說，梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟，更不是自己在本來的工作上不努力，而是沒有換一個角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著，并給自己留下閑暇時間，以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格。“我沒有看到過更使人振奮的事實了，人類無疑是有能力來使自己有意識地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇，人類可以和自然、和動物和平相處，可以生活得簡單卻同樣快樂。
當梭羅寫下這些文字的時候，我相信在他的心中充滿了對瓦爾登湖的愛，對于小屋的愛，對于山林的愛，對于林中小動物的愛，以及對于大自然萬物的愛，然而我更看到了梭羅心中孤寂，一種超越了浮躁，超越了個人榮辱，超越了一切物質的孤寂，其實與其說是孤寂，我到更傾向與說是安靜。在安靜中梭羅看穿了生死，明白了自己需要的，然后靜靜的寫下他的思想，靜靜的在瓦爾登湖旁度過了三年。所以每次我看到他的文字時，我都能產(chǎn)生一種震撼， 然后靜靜的思考，思考我的人生，我的理想，我的未來。然后一步一步的實現(xiàn)，在那時我才感覺活得真誠，沒有了矯揉和造作。
瓦爾登湖學生讀書心得感悟5
在梭羅寧靜的《瓦爾登湖》里，我找到三張散亂地放著的椅子，很簡陋，它給人留下深刻印象是因為梭羅的幾句話：我的屋子里有三張椅子，獨坐時用一張，交友用兩張，社交用三張。
“人只有一個半朋友”，一個肝膽相照的，半個能為朋友犧牲自己利益的。所以交友只需兩張椅子，一張給朋友，一張給自己。社交需要三張椅子，留一張自己坐，一張給增長的知識，一張給促膝而談的樂趣。如果還有其他的椅子，就顯得多余了。有四張，想湊一個麻將桌或牌桌;如果是五張，其中一張必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大搖大擺地走進來，躋身其間，旁若無人地坐下，蹺起二郎腿。對過著純粹內心生活的梭羅來說，這是無法忍受的。他是一個從社會結構游離出來的原子，五張椅子會讓他回到原有的生活狀態(tài)。三張椅子，梭羅的需要就這么簡單。
更有趣的是我穿越歷史的目光又在居里夫人的會客廳看到一張簡單的餐桌和兩把簡樸的椅子。居里的父親曾經(jīng)要送他們一套豪華的家具，他們拒絕了，原因很簡單：有了沙發(fā)和軟椅，就需要人去打掃，在這方面花費時間未免太可惜了。為了不讓閑談的客人坐下來，他們沒有添置第三把椅子。
居里夫人后來說：“我在生活中，永遠是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。”兩張椅子，讓他們有了事業(yè)上攜手共進的伴侶，沒有多余的椅子，使他們遠離了人事的侵擾和盛名的渲染，終于攀上科學的頂峰，閱盡另一種瑰麗的人生景觀。
梭羅純粹，居里夫婦高尚，在生命的質量上都是常人無可企及的。他們都沒有多余的椅子。
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寫讀書心得其實挺講究個人體會的，特別是像《瓦爾登湖》這樣的書，它不是那種一目了然的東西。先得好好讀幾遍，邊讀邊劃重點，有些句子看著簡單，背后可能藏著深意。比如說梭羅提到的那種簡單生活，有些人就以為就是窮人的生活方式，這其實理解偏差了。他講的是精神上的簡樸，不是物質上的匱乏。
寫的時候別急著下結論，可以從自己的生活出發(fā)，想想書里的內容怎么跟自己的經(jīng)歷掛鉤。我第一次看這本書時，就覺得太文藝了，好多話當時也沒太懂，后來過了幾年再翻，才慢慢咂摸出點味道。所以寫心得時，可以聊聊這個過程，自己是怎么一步步理解書本內容的。
有時候寫東西會遇到瓶頸，覺得沒什么好說的，這時候不妨換個角度，從書里挑一段話，用自己的話復述一遍，再談談感受。比如梭羅說“我愿深深扎根于生活的土壤中”，我當時就琢磨，要是真扎根泥土里，那豈不是成了植物人？后來明白他說的是要腳踏實地，不是真的變成植物。
還有個技巧，就是別光顧著抄書里的句子，可以試著結合當下的一些熱點話題。比如現(xiàn)在環(huán)保是個熱門話題，《瓦爾登湖》里就有不少關于人與自然和諧相處的思想，你可以從這個點切入，說說現(xiàn)代社會的環(huán)境問題，再聯(lián)系到書里的理念。
寫東西的時候也難免會有些小差池，像是用詞不當或者句子不通順之類的。有一次我寫心得，本來想表達“梭羅的書讓我明白了人生的意義”，結果寫成了“梭羅的書讓我明白了人生的意味”，意思雖然差不多，但總覺得差點勁。后來才發(fā)現(xiàn)是打字時手滑搞錯了。這種事情誰都會碰到，不用太糾結，改過來就好。
小編友情提醒：
寫心得的時候，記得帶上自己的真實情感。如果只是照搬別人的解讀，那寫出來的東西就沒什么價值了。就像吃飯一樣，別人說菜好吃，自己沒嘗過，終究還是不知道到底好不好吃。所以，把自己的想法寫進去，哪怕看起來有點亂也沒關系，因為這就是你真實的感受嘛。
【第3篇】活法學生讀書心得怎么寫4000字
活法學生讀書心得1
最近拜讀了稻盛和夫的《活法》，被一句話所感動：總是積極向前，有一顆感恩的心，樂觀的接受，充滿善意，有理想……
工作中總會經(jīng)歷大小挫折，我是個容易悲觀的人，有時會有彷徨和迷茫，不知道現(xiàn)在所做的是不是真正適合自己的，現(xiàn)在想想，積極的心態(tài)才是邁向成功的起點，若總是自怨自艾，工作也好，生活也罷，都將會是停滯不前。
不管是工作還是生活，我們都應保持一顆感恩的心。工作上，感謝同事們在我們手無頓措的時候給我們施以援手，感謝領導們對我們的認可和學習環(huán)境的創(chuàng)造;生活中，感謝我們遇到過的或讓我們心痛過或讓我們開心過或幫助過我們或詆毀過我們的人，這一切讓我們真正成長。
在《活法》中，我也體會到了一種簡單，簡單生活、簡單工作，如果我們做事總要背負著一顆功利之心，就如同背著石頭行路，累過也不一定會得到自己想要的。我們在工作中更多的是該擁有一份坦然，也是就俗話說的那樣：命里若有終需有，命中若無莫強求。人生在世，我們不會得到所有想要得到的東西，但努力過不也足夠了嗎?
工作中，我們應該端正態(tài)度，要有敬業(yè)精神。作為物業(yè)公司的一員，我們更應該把這種精神無限地放大化，敬業(yè)，就要求我們要有責任心，要細心，要小心，要熱心，這樣才能更好地去為我們的業(yè)主服務，我們最終也能從自己的崗位上收獲自己的價值。
稻盛和夫的利他觀點我很是贊同，在工作中，我們應多站在業(yè)主的角度去思考問題，多為他人考慮一些，我們更能得到別人的尊重和更大的利益。在工作中，這是一種長遠的戰(zhàn)略眼光，在生活中，這是一種處世哲學。
《活法》是一本教我們如何更好地工作、生活的良書，是一種大智慧的濃縮，我做的只是用25年的經(jīng)歷來作為一個總結，但也是一個開端，它的影響將是伴隨我今后的工作和生活，教我如何做的更好。
活法學生讀書心得2
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——題記
之前我所認同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們在這中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時間里創(chuàng)造自己最大的價值。我不知道別人怎么想，但是我認為自己創(chuàng)造的價值是對自己的肯定，是曾經(jīng)活過的證明，你留下多少，世人就會記你多久。
這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫的。他用富有哲學的文字述說了怎樣活著，讀這本書需要你靜下心來，慢慢的、仔細的閱讀，細細品味才知道這其中富有的深刻意義，當你真正讀懂、了解之后就會突然一下子豁然開朗。
這本書是我在暑假時讀的，雖然天氣很熱你，但對于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書使我對于活著這個詞語又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒有想過我該怎么活著，這本書教會我很多……
一個人擁有生命，在這個世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢?這個是上天給你的機會，我們作為人就應該好好活著，這是作為一個人對給予生命的感恩。
也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個世界上有存在的價值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書就講述了活法，我相信這本書肯定花了作者很多的時間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會這本書的意義，也許對于自己以后的生活就會有很大的不同。
如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開朗，面對著新的生活前進……
活法學生讀書心得3
最近一直都在讀勵志的書，其實已經(jīng)不是立志的年齡了，但又有什么關系呢。從現(xiàn)在開始懂的活法也不晚呀!
看這樣的書可以使自己變的平靜，不浮躁。我覺得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會成功，無論做什么都會成功，因為在他的心里埋藏著一顆成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規(guī)劃了人生，一直規(guī)劃到了80歲。看到這里我覺得我開竅有點晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒有目標。現(xiàn)在應該給自己規(guī)劃一下，小的規(guī)劃是一周，大的規(guī)劃是一生。有目的才會有行動，有行動才會有結果。
其實越接近真理道理越簡單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白。現(xiàn)在看來那就是真理。
被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內心念頭的延長線。我的內心怎樣想，現(xiàn)在回想起來，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關系到我的未來。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過每一個今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力。”
我特別相信，我們的計劃也就兩個月，但是已經(jīng)有無數(shù)的成績出來了，雖然那是別人多少年前做的事情，但也有的人一生都不會去做呢?我相信我看的書不晚。生命的意義在于不斷地成長，在這幾個月中我成長了，我發(fā)現(xiàn)了自己的變化，有時都不相信，真的變了，沒有那么焦慮了，不再埋怨了，不常常想不該想的了。我說是沒有用的，這些內心的變化我內心真的體會了，這是我覺得最快樂的事。要有追求和夢想，過程比結果更加重要，享受奮斗的過程。
什么是享受，付出了得到了就是享受。不付出得到了也不會認為那是享受，況且不付出就永遠體會不到得到的快樂。
“想要成就事物，必須先有強烈的愿望”。“強烈的愿望”包括強大的決心，堅定的信心，更重要的是一個高標準的目標。還有實現(xiàn)目標的恒心和毅力。我在堅持因為我有目標，我有信心。
活法學生讀書心得4
日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作《活法》充滿了人生哲理，內容豐富，涉及到工作和生活的方方面面，散發(fā)著理性的光輝，引人深思。讀完這本書讓我獲益良多，改變了我內心的一些想法，讓我以飽滿的熱情投入到工作當中實現(xiàn)自己的人生理想。
關于努力工作，稻盛和夫這樣說：“夢想和期望不管有多么遠大，現(xiàn)實生活中還是得一天接著一天，老老實實把工作做好，這就已經(jīng)讓我們耗盡所有力。為了比昨天更向前一步，哪怕只是一厘米、一分米也，都要用汗水拼命去排除接踵而來的問題，而日子就這樣一天天過去了。因此，與其為明天而煩躁，汲汲營營計劃未來，不如把力量放在充實每一個今天。這才是讓夢想成真的最佳方法。”把握當下，珍惜時光，才是努力的表現(xiàn)，循序漸進，一點一滴地進步，而不是憑空幻想，處于做夢的人生狀態(tài)。如果說人生是一條漫漫長河，那么事業(yè)就是人生長河中的風景，風景是否秀麗需要付出努力與艱辛，需要付出創(chuàng)造與思考，只有踏實的付出和辛勤工作才能領略到美麗的風景。按時按量完成了工作任務僅僅只是完成了工作，還不能說是做到最好，我期望能夠在工作中做得更好。學無止境，利用業(yè)務時間我不斷學習工作技能，翻看一些優(yōu)秀書籍，拓寬知識面，與同事保持友好的團結關系，不懂就問，在工作中遇到不懂的問題，勤思考，多問，多總結。并且給自己制定了近期目標和遠期計劃，期望通過努力工作一步步實踐。只有打心里真正熱愛這項工作，真正把單位當成自己的家，把單位的事當成自己的家事，無論大事小事，都應該認真對待，做到愛崗敬業(yè)、認真負責。同時不斷增強自身的學習意識和溝通意識，加強務實能力、應變能力、心理素質、適應能力等方面的提升，制定條理清晰的工作思路，以身作則、切實做好自己的崗位本職工作，才能實現(xiàn)自己的人生價值，為單位做貢獻。
通過讀完《活法》這本書，我更加以積極向上的心態(tài)投入到工作中，不虛度光陰，以高度的責任感對待工作，努力工作，認真進取，我始終相信：一分耕耘一分收獲，付出的辛勞和汗水將是人生的一筆寶貴財富。
活法學生讀書心得5
現(xiàn)在的社會到處充滿了浮躁的氣息，急功近利的思想遍及各處，隨便問哪個年輕人，他的理想都遠大的令人汗顏。可好高騖遠目空一切換來的只是他連最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫論述成功時給我們很好的建議，成功的兩大因素：縝密計劃和前期準備。雖然我們有了踏實努力工作這一方法，但成功的路上與準備是不可或缺的。他們包括樂觀地設想，樂觀的計劃，以及愉快的執(zhí)行。有了這些我們距離成功的大門就已經(jīng)不遠了。是時候換個活法了!
很認真的讀了一遍稻盛和夫的《活法》，不得不回顧以及展望一下自己的人生，是否應該進行修正，是應該得新選擇一種正確的活法。
人生只不過是似水流年的一段歷程，不可能每個人都轟轟烈烈，但是我們怎樣在平凡的生活中尋找到人生的真諦呢， 我認為那是不斷地磨練自己，完善自己，縱使百年之后沒有轟轟烈烈的豐功偉績，也會因自己平凡但優(yōu)秀，獨特的人格魅力感到驕傲和不枉此生。
在工作中我們不應該止步不前，人格的修行需要不斷的“精進”，關于這點稻盛和夫說：“釋迦牟尼論述了“精進”作為到達大徹大悟境界的唯一修行方法的重要性。所謂精進，是指一心撲在工作上，專心致志于眼前所從事的工作。我認為這是提高自我身心修養(yǎng)，培訓人格的最重要、最有效的方法。”
其實，我們都是從同一起跑線上啟程，沒有能力高低之分，也沒有什么天賦之說，成功只是考驗我們的努力?在工作中，只有認真拼搏，努力付出，才能更好的完成工作任務。有多少員工滿足于現(xiàn)在的工作，生活的舒適，麻醉了他們的上進心，“迷葫蘆畫瓢”“數(shù)日子工作”。作為礦山的建設者，不是憑口說而工作，他需要員工的努力，無私的付出。超越自我，腳踏實地，拼搏進取，成功的霞光永遠照耀著你。如果不付出努力，你就會學不到真正的技能，不會磨練出自己堅強的意志，也不會實現(xiàn)美好的憧景。原地踏步，享受生活，不去努力，怎能跟上時代發(fā)展的步伐。
精進并不需要脫離世俗社會，工作現(xiàn)場就是最好的磨練精神的地方，工作本身就是修行，通過每天辛苦的工作，我們在形成高尚人格的同時也一定能夠獲一個美好的人生。
在以后的工作學習中，我將以此為座右銘，每天反省，努力工作!
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寫讀書心得這個事，其實挺有意思的。尤其是像活法這樣的書，里面有不少想法能讓人琢磨一陣子。我覺得呀，寫心得得從自己的理解出發(fā)，先把書的大意捋順了，不然寫出來的東西就像沒吃飽飯就去挑毛病似的。
剛開始，最好別急著下結論，先把自己看這本書的過程記錄下來，像隨手記筆記那樣，遇到覺得特別的地方就劃一劃，重要的句子抄下來也行。這一步很重要，因為要是完全靠腦子記，很容易漏掉一些關鍵點。我有一次寫心得，就因為沒好好做筆記，結果寫到一半才發(fā)現(xiàn)忘了那個特別吸引我的段落講什么了，只能回過頭再去翻書，費了不少勁兒。
寫的時候，要把自己的感受放進去。比如某句話讓我突然想通了個事，或者某個觀點讓我想起了自己經(jīng)歷過的類似情況，都可以寫出來。不過這里頭有個小彎兒得繞過去，就是別光顧著感慨，要把具體的例子或者細節(jié)補充清楚，不然別人看了可能不太明白你的意思。像我就有過一次，寫了半天，后來朋友問我具體是哪件事讓我有這樣的感覺，我才意識到自己說得太籠統(tǒng)了。
有時候寫著寫著會發(fā)現(xiàn)書里的某些觀點和現(xiàn)實有點偏差，這時候千萬別急著否定，可以試著換個角度看看是不是自己理解錯了。畢竟每個人的經(jīng)歷不一樣，對同一件事的看法也可能完全不同。記得上次我寫心得的時候，就覺得書里的建議有點理想化，后來想想可能是我沒站在作者的角度去理解他的出發(fā)點，結果改了改，寫得順暢多了。
小編友情提醒：
寫完之后最好能找個人幫忙看看，聽聽他們的意見。有時候自己寫的時候思路很清晰，但別人讀起來可能覺得有些地方說不明白。當然，這也得看具體情況，不是每次都要這樣，但如果能找到愿意聽的人，聽聽他們的反饋肯定是有幫助的。
【第4篇】小學生西游記的讀書心得怎么寫4850字
小學生《西游記》的讀書心得
小學生《西游記》的讀書心得1
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭的精神，深深地植根于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中，是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術概括。它是理想和現(xiàn)實相結合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書中的突出內容，取經(jīng)的目的在整個藝術描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意。“濟困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。可總的說是十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
小學生《西游記》的讀書心得2
初次看《西游記》是在六歲時，那時只覺得很好看，里面的人物活靈活現(xiàn)，情節(jié)曲折，使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時，那時已懂事了，明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說。《西游記》使我感受到世間的正與惡，和只有敢于拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。
書中的.四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，成為了旃檀功德佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，后因犯色，而被貶下凡間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，卻始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但著實也是一個好徒弟，最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。
讀完這本書是我真真正正體會到了原來要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做就一定能夠事半功倍。
小學生《西游記》的讀書心得3
去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數(shù)《西游記》了。相信大多數(shù)人已經(jīng)都看過好幾遍了吧，這本書我們應該細細品位!
《西游記》的主要內容是：唐僧和他的三個徒弟――神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。在取經(jīng)過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了:團結就是力量!
這本書中的一個故事我記得很清楚:他們師徒四人離開烏雞國后,唐僧叫豬八戒區(qū)找吃的,豬八戒遇到了花豹精,被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個小妖分別引走了唐僧的三個徒弟,自己抓走了唐僧。當豬八戒發(fā)現(xiàn)妖怪變出來的唐僧,信以為真,便痛哭流涕。看到這里,我感覺到豬八戒平時好吃懶惰,可他對師父是多么的忠心啊!正當豬八戒的沙僧哭的非常傷心時,孫悟空救出了真的師父.豬八戒和沙僧又驚又喜.最后,他們三人一起打敗了花豹精。這使我想七了一句話:正義能戰(zhàn)勝邪惡。
看完整本書,我深深地明白了一個道理: 什么時一開始都很難,可只要有足夠的信心和勇氣,不受誘惑,堅持不懈,勇往直前,就能成功.這也使我深信了一件諺語: 勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的機會。每當我看到這本書時,就會想起這個道理。這本書會讓你看不厭的,沒看過的同學來看看吧,你一定不會后悔的!
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我國偉大的神魔小說。雖然已經(jīng)讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會的反映，都是一定社會的縮影。當然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機智、靈活、法力無邊，對各天神說話時的直率，打妖怪時的執(zhí)著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現(xiàn)實社會中的紀檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現(xiàn)實社會中的貪*污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門和反貪局清查并挖出貪*污吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經(jīng)隊伍中的領導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領導一樣。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時還愛說謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現(xiàn)實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭，現(xiàn)實社會中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對工作負責任，只懂付出，不求回報。
總之，從《西游記》中可以體會到當時社會思潮和社會生活的折射，更能讓人體會到當今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上，體會到了一種越戰(zhàn)越勇，勇敢機智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
小學生《西游記》的讀書心得4
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學到了許多在學校里學不到的東西，我還要讀許許多多的書，學習有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
小學生《西游記》的讀書心得5
“你挑著擔，我牽著馬?”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事 .讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄，他英勇無畏，具有強烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗，敢與如來佛祖斗，敢與妖魔鬼怪斗。我們真應該學習他這種天不怕地不怕 頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應該向他學習，掌握各項本領，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的 年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應該學習他富有愛心，幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非，冤枉好人，上壞人的當啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦 !關鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取（《巡視利劍》觀后感及心得）經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應該學習其優(yōu)點，克服其不足。 沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學習，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學習他們的優(yōu)點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄Ａ幾鲆粋€十全十美的人。
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寫讀書心得其實沒那么難，特別是像《西游記》這樣的書。先得自己好好讀一遍，別急著寫。我小時候讀《西游記》，就喜歡跟著唐僧師徒一路打妖怪，覺得特別帶勁。后來想想，其實每個角色都有自己的特點，孫悟空聰明又機靈，豬八戒懶惰卻也可愛，沙僧老實可靠。把這些人物的特點寫出來，就是心得的一部分。
寫的時候可以想想故事里的一些細節(jié)。比如說孫悟空為什么非要戴緊箍咒？這可不是因為唐僧心狠，而是為了讓他學會控制自己。還有那些妖怪，有的是被冤枉的，有的確實該收拾。把這些想法寫下來，別人看了會覺得你認真讀了書。不過有時候寫的時候會忘記一些情節(jié)，比如唐僧取經(jīng)路上到底經(jīng)過了多少個國家，這時候可以翻翻書，別憑記憶亂寫。
有時候寫心得還會提到自己的感受。像我覺得孫悟空那種不服輸?shù)木裢χ档脤W習，遇到困難從不放棄。但也有時候寫著寫著就跑題了，比如突然想起小時候看過的動畫片，結果寫了半天動畫片的事。寫完后最好檢查一下，看看有沒有寫錯字或者句子不通順的地方，比如把“孫悟空”寫成“孫行者”，或者把“三打白骨精”寫成“三打白骨怪”。不過這些問題不礙事，改掉就行。
如果想讓心得更有深度，可以試著分析下故事背后的道理。像《西游記》講的就是堅持和團隊合作。要是單靠孫悟空一個人，估計早就被妖怪吃掉了。所以寫心得的時候，除了描述故事，還可以談談這些道理對自己有什么啟發(fā)，比如以后遇到難題要不要像孫悟空那樣勇敢面對。
寫心得最重要的是真誠。要是自己都不相信寫的東西，別人看了也不會信。比如我寫心得的時候，有時候會覺得自己寫得太假，像是應付差事。但后來慢慢發(fā)現(xiàn)，只要用心去寫，哪怕寫得不好也沒關系。而且寫心得還能鍛煉自己的表達能力，說不定哪天就能寫出更好的東西。
【第5篇】關于學生讀物弟子規(guī)讀書心得-弟子規(guī)讀后感怎么寫500字
弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書時就被它深深的吸引住了。
弟子規(guī)這本書分為八個部分：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會到了。
我姐姐在暑假回來了，我和姐姐半年沒見了，一見面就擁抱，可沒過幾天，我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了，一直在批評我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂融融，媽媽爸爸高興，對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。
在“余力學文”中說道：一味的讀死書，并不能成為一個真正有用的人。但如果一味地做而不讀書，也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》：學而不思則罔，思而不學則殆。
讀了則本書，我的收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹慎，穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了，照著去做，一定會成就一番大事業(yè)。
弟子規(guī)讓我領悟到生命的真諦!
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寫心得這種事情，其實每個人都有自己的路子。有些人喜歡從書里的某句話入手，比如《弟子規(guī)》里說的“父母呼，應勿緩”，就琢磨一下這是不是意味著我們平時要多關注父母的需求，別拖拖拉拉的。也有人會從整本書的大方向去想，覺得這本書講的就是做人做事的道理，那就可以想想自己有沒有做到。
我第一次寫這種東西的時候，有點摸不著頭腦。那時候想著直接抄點書里的句子，再隨便加點自己的理解就好。后來才發(fā)現(xiàn)這樣不行，因為寫心得最重要的是真的用心去感受。就像看《弟子規(guī)》，它講了很多規(guī)矩，但規(guī)矩背后是人情世故，得結合生活才行。比如“兄道友，弟道恭”，這句不只是說兄弟姐妹之間要和睦，放在同學朋友間也是個道理。要是光抄句子，不聯(lián)系實際，那寫出來的東西就空洞了。
還有一次，我寫心得的時候，太想寫出點深度，結果反而把自己繞進去了。記得當時寫到“事諸父，如事父”，想得很復雜，結果寫得亂七八糟。后來才明白，寫心得不用搞得太復雜，關鍵是要真誠。可以先問問自己，這些話對我有什么啟發(fā)，然后再慢慢整理思路。
寫心得也不是一蹴而就的。有時候寫著寫著就會跑題，比如本來想寫《弟子規(guī)》教我們怎么和長輩相處，結果寫著寫著開始感慨人生了。這種情況其實很正常，寫的時候不用太緊張，想到哪寫到哪，寫完再回頭看看哪些地方需要調整就行。不過要是寫得太離譜，比如把“入則孝”寫成了“入則笑”，那可能就需要好好檢查一下了。
寫心得還有一個小技巧，就是多用例子。書里的話都是概括性的，具體到生活中怎么用，得靠自己舉例子。比如說“泛愛眾”，這句話挺寬泛的，但如果聯(lián)系到現(xiàn)實，比如在學校里主動幫助同學，那就是一個很好的例子。不過有時候也會忘記舉例子，寫得特別抽象，這時候就需要提醒自己，寫心得是給別人看的，不能光自己懂。
【第6篇】2025學生讀書心得體會1000字怎么寫1900字
當今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細節(jié)，小小的習慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的.最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠實的態(tài)度，一種負責敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時，他一定會想到你，但他轉念一想，就會否決，因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為老師，首先要有責任心，對工作負責，對學生負責。工作中出現(xiàn)了問題，領導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領導太嚴厲了，不給面子，一點人情味都沒有……眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于領導的批評要虛心接受，要敢于承擔責任，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校，就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之，做為一個領導要是不負責，對下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學校還有希望嗎?其結果又是怎樣?
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位，都要對自己的工作負責，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。”
是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標與完成時間，考慮應該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進行處理。這個過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強調執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結果變得非馬非象。
思維方法，其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時，習慣也就悄然形成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚。可能有許多人會說他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著結合借口的各項屬性來談談解決的辦法：
第一、借口總是在拖延時間、推卸責任
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對自己說“再等一會兒”、“等一等”，時間就在你等的過程中慢慢溜走，當你發(fā)現(xiàn)時，卻又對自己懊惱不已。對此，我們應該首先樹立起正確的人生觀與價值觀，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時與目標加以權衡，并馬上行動以驅趕借口。
第二、不要讓推卸責任成為習慣
也許你會否定這種看法：推卸責任可以和習慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴重嗎?是的，正是這種經(jīng)常性的習慣在影響你的潛意識，你的潛意識進一步地影響著你的習慣行為。所以，我們應該加強自己的責任感與主動性，并讓主動性與責任感帶著我們駛向更為寬廣的領域，盡情舒展與充實自己。
第三、讓認真工作成為你的習慣
首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因為有愛，所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習慣。
第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習慣
只有立即行動，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應讓借口斷送了本該屬于自己的風采
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寫讀書心得其實挺有感觸的，尤其是像2025年這樣的時間點，總覺得跟書本接觸的時候，像是打開了一扇門。開始寫之前，得先挑一本合適的書，不是那種一看就頭疼的書，而是能讓你覺得有意思，又能學到東西的那種。我以前讀書的時候，總是選一些自己感興趣的題材，比如歷史或者科幻類的，因為感興趣的話，寫起來不會太費勁。
書拿到手后，先別急著下筆，可以先把書從頭到尾翻一遍，看看有沒有特別吸引你的地方，或者是讓你印象深刻的片段。比如有次我讀一本歷史小說，里面有個情節(jié)讓我琢磨了很久，就是主人公面對困境時的選擇，我覺得這很值得思考。于是我就把這個情節(jié)記下來了，后面寫心得的時候就有東西可寫了。
寫的時候也不用太拘泥于形式，想說什么就寫什么。比如，你可以從這本書給你帶來的感受入手，也可以談談它對你的啟發(fā)。我記得有一次寫心得，就是從書里的某個觀點出發(fā)，結合自己的生活經(jīng)歷談了看法。這樣寫的好處是，感覺比較真實，不像刻意去堆砌辭藻。
有時候寫著寫著會遇到瓶頸，不知道該怎么繼續(xù)。這時候可以停下來想想，是不是遺漏了一些重要的細節(jié)。比如有一次我寫心得，寫到一半突然覺得少了點什么，后來回過頭去重新審視了一下書中的對話，發(fā)現(xiàn)有幾句臺詞特別貼合當時的心情，就趕緊補充進去。
寫的時候別忘了加上自己的理解。就像上次寫心得，我引用了書里的一句話，但后面又用自己的話說了一遍，這樣讀者既能知道原話是什么樣的，也能感受到我的解讀。不過這里可能有點問題，“這樣讀者既能知道原話是什么樣的，也能感受到我的解讀”這句話稍微有些啰嗦，可以直接說“這樣讀者既能看到原話，也能明白我的想法”。
書寫注意事項：
寫完之后最好能多檢查幾遍。不是為了找錯別字，而是看看整體表達是否順暢。有時候寫著寫著，思路會偏離主題，這就需要回頭調整一下。不過這個過程也不是一帆風順的，有時候改著改著，就發(fā)現(xiàn)前面寫的東西不太合適了，就得重新組織語言。
【第7篇】高二學生草房子讀書心得怎么寫1000字
曹文軒的文筆優(yōu)美，清新之中透出典雅的氣質，他的作品有許多很適合四五年級學生來讀，尤其是《草房子》當之無愧的被稱為兒童文學經(jīng)典之作。這兩屆學生的師生共度一本書我都選了《草房子》，給我印象特別深刻的要數(shù)禿鶴。
禿鶴本名陸鶴，只因他頭上一毛不生，锃明瓦亮又無一私斑點，因此，被稱為禿鶴。
當禿鶴還年少不更事時，人們摸他的頭時，他認為自己與眾不同，還能用禿頭換來吃或是學習用品之類的東西，這是挺愜意的事情。
隨著歲月的流逝，禿鶴漸漸意識到自己是那樣的一枝獨秀，越來越不愿意讓別人碰他的頭，即使是用兩斤好肉也不能再換來觸碰一下這寸發(fā)不生的頭。
他們一家也曾努力過，想使頭上生出毛發(fā)，姜汁涂抹在光溜的皮膚上會刺的皮膚生疼通紅，但為了能長頭發(fā)，禿鶴還是堅持了七七四十九天，但四十九天之后，仍毫無效果。努力失敗后禿鶴帶上了一頂小白帽，使得讓人感覺他是那樣英姿颯爽。但在桑桑與阿恕惡作劇把禿鶴小白帽掛與旗桿頂端之后，禿鶴憤怒到了極點，他即使是在嚴冬也再不戴帽子了。他要報復、報復這些平時耍著他玩的孩子們，甚至是學校。
在全鎮(zhèn)匯操表演時，禿鶴堅持上場，并在全校做的最好的時候、桑喬以為得第一如探囊取物時候，他扔掉了帽子，使得到手的榮譽飛了。全校師生從此對他冷淡，甚至班里沒人愿意和他一個小組。為了改變這種局面，禿鶴刻意討好同學們，但是無果。就在這時，新一輪的文藝匯演開始了。將一輪老師找了的一個好的劇本，劇中的偽軍連長是個禿子，全劇本的亮點也就在于這一禿子連長。但是演禿子連長的柳三下死活不同意把頭剃禿。好劇本陷入了要被抹殺的地步，這時禿鶴勇挑重擔，演起了禿子連長。為了能演好這一角色，大冬天的禿鶴只穿著一件小汗衫還練得頭上冒汗。功夫不負有心人，在文藝匯演的舞臺上禿鶴與紙月飾演的兩個人物，一美一丑、一文弱善良一強悍奸詐，形成強烈的對比。可以說把那個角色演絕了。
當油麻地的師生們在為勝利歡呼時，禿鶴卻悄悄的躲在了碼頭最低一級的臺階上哭泣。他可能在哭：為什么命運如此不公，讓我天生禿頭，受別人嘲笑。也可能是喜極而泣：雖然禿頭給他帶來了無盡的煩惱，但是《屠橋》的極大成功讓陸鶴成熟起來，經(jīng)過不斷的磨礪，他變得堅強。
孩子們找到禿鶴后也都哭了，他們哭什么呢?是不是明白了，每個人都有缺陷，身為不完美的我們有什么資格去嘲笑別人呢?
掩書而思：容貌為天生，我們沒有辦法選擇，但是我們可以選擇做一個善良的人。
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寫心得這種事情，特別是像《草房子》這樣的書，得從自己的感受出發(fā)。很多人拿到一本書就開始看，看完就想著寫點東西交差，這樣肯定不行。我以前也這樣，覺得隨便抄幾句書里的句子，再湊合著寫點感想就好，結果每次都被老師說太空洞。
先得弄清楚書里的故事，比如《草房子》講的是桑桑的成長經(jīng)歷，他跟小伙伴們的故事很有趣。記得有一次我寫心得，根本沒好好讀明白，就把書里的名字亂用一通，什么杜小康啊紙月，結果自己都搞混了。后來才發(fā)現(xiàn)，這些角色的性格差別挺大的，杜小康家里條件不好，但很堅強，而紙月是個溫柔的小姑娘。要是不仔細看，根本不知道他們背后藏著這么多故事。
寫心得的時候，光復述故事也不行。我見過有人寫心得，就像在講故事一樣，開頭說桑桑上學了，中間說他跟紙月玩，結尾又說他長大了。這其實沒什么意義，得有自己的想法。比如，我覺得桑桑跟杜小康的關系特別有意思，雖然家境不同，但兩人成了好朋友，這讓我想到人跟人之間的相處其實不在于貧富，而在于真心。這種感悟就比單純復述故事強多了。
還有就是，寫心得別太追求華麗的詞藻。我記得有一次寫心得，為了顯得有文化，用了好多成語，結果自己都快不認識自己寫了什么。其實用心去寫就好，哪怕語言樸素點也沒關系。比如可以想想自己有沒有類似的經(jīng)歷，或者這本書讓你想起了什么。像《草房子》里提到的鄉(xiāng)村生活，我就想起小時候在農(nóng)村玩的情景，那時候大家也沒那么多玩具，但照樣玩得很開心。
書寫注意事項：
寫心得的時候最好能結合現(xiàn)實。書里的事情不是憑空捏造的，它反映了某種社會現(xiàn)象或者人生道理。像《草房子》里的家庭關系、同學情誼這些東西，放到今天依然適用。我寫心得時就喜歡琢磨這些，看看書里的故事能給我?guī)砟男﹩l(fā)，比如遇到困難時該怎么做之類的。
最后一點，寫心得別太著急。有時候我剛看完書就想馬上寫，結果寫出來的東西東拼西湊，一點都不連貫。建議大家看完書后過幾天再動筆，這樣印象更深，也能更好地整理思路。我有時候就是這樣，隔兩天再看筆記，發(fā)現(xiàn)之前忽略了不少細節(jié)，重新組織語言反而更好寫。
【第8篇】初中讀書心得優(yōu)秀學生怎么寫850字
時間不知不覺的流逝，總給我?guī)聿煌母杏|。
看到父母逐漸斑白的頭發(fā)和慢慢爬上眼角的皺紋，心中的某種感觸就愈加深切了，畢淑敏先生的短文《孝心無價》中寫到一句話：“父母在，人生尚有來處;父母去，人生只剩歸途。”
而龍應臺的散文集《目送》使我感觸頗深——“我慢慢地慢慢地了解到所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠，你站立在小路的這一端，看著他的背影，逐漸消失在小路轉彎的地方，而且他用背影默默的告訴你，不必追。
華安上小學的第一天，母子倆手牽著手慢慢的走著，當鈴聲響起，兒子奔跑在人群中，媽媽走在穿梭紛亂的人群中，她可以無比清楚的看到自己兒子的背影，而兒子也在不斷的回頭看媽媽。
華安16歲，到美國做交換生，當媽媽在機場與兒子擁抱告別時，文中寫到“他很清楚的在勉強忍受母親的深情，我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次都沒有。”
華安21歲，上的大學正好是母親教課的大學。但即便是同路，他也不愿意搭母親的車，母親只能在高樓的窗口望著兒子的背影，'他用背影默默告訴你，不必追。'
我在文字中看到了一個孩子的成長，更讀到一個母親的深情，這一切不禁讓我想到了自己，
上幼兒園時，爸爸放下我后堅決的離開，我的眼睛一直望著爸爸的背影直到他消失在人群中;
上小學時，當我獨自一人走過熱鬧的十字路口，不必回頭，我知道有一雙眼睛在望著我，直到我安全的抵達。爸爸說:“女兒你要快快長大!”媽媽卻說:“女兒你怎么這么快就長大了呢?”
父母對我們的愛是以分離為目的，當孩子長大，從父母的生命中分離出去，任父母百般不舍，但更多的也是欣慰。對于爸爸的厚望，媽媽的深愛，我們且珍惜且回報。
周國平曾說：“一個人無論多大年齡，沒有了父母，他都成了孤兒，父母在他的來路是眉目清楚的，他的去路則被遮掩著，父母不在了，它的來路就變得模糊，去路反而敞開了。”
做子女的對父母的愛，最刻骨銘心的并不是受了養(yǎng)育后的感恩，而是無法阻擋父母老去的那種絕望，只希望父母能夠笑臉常駐，切莫傷心疲憊。
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初中生寫讀書心得其實挺講究方法的，尤其是想寫出那種讓人眼前一亮的效果。剛開始，得挑一本真正讓自己感興趣的書，不是隨便翻翻就完事的那種，而是能讓你心里有點想法的。比如看《西游記》的時候，我就會琢磨為什么孫悟空老是被唐僧念緊箍咒，是不是他脾氣太倔了？要是換個角度，可能就是性格不合吧。
寫的時候，開頭不用太復雜，簡單說說自己為什么選這本書就行。然后順著這個思路慢慢展開，把書里的故事梗概理清楚，別一股腦全倒出來，得有點選擇性。比如說《鋼鐵是怎樣煉成的》，重點可以放在保爾的成長經(jīng)歷上，而不是糾結那些次要角色干什么去了。這樣寫起來會輕松不少。
不過有時候寫心得容易跑題，比如本來想寫人物性格分析，結果寫著寫著就變成了讀后感。這種時候就需要停下來想想，自己到底想表達什么。我以前寫《魯濱遜漂流記》的時候，就差點把注意力放錯了地方，后來意識到應該更關注魯濱遜的心理變化，而不是光盯著他在荒島上做了什么。
還有個需要注意的地方，就是引用書里的例子要適度。不能整篇文章都是摘抄，那樣看起來像背書一樣。比如寫《水滸傳》的時候，提到武松打虎那段，沒必要一字一句照搬原文，稍微概括一下就好，重點是講清楚武松的性格特點。
書寫注意事項：
寫心得的時候，最好能結合自己的生活實際。就像讀完《傅雷家書》后，我會想，如果我是傅聰，會不會也像他那樣努力？這樣的話，文章就不會顯得那么空洞。不過有時候寫著寫著會忘記這個初衷，導致最后變成了純粹的理論分析，這就不太好。
